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Reddo quae sustuli, reddo qui
auferre
consueveram.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:45)
Manducate vetera veterum, et vetera a facie novorum
auferte
(Levit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:10)
Quanta pudoris gratia, ut justitiam teneat verecundia, quam culpae reatus
abstulerit
!
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:17)
Mors enim una est in secessione animae et corporis, et in fine istius vitae, quae simul ut venit, omnes corporis dolores
auferre
, non augere consuevit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:5)
Colligens
facies arcam, et in cubito consummabis eam a summo (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 3:3)
Secundum est, ut hinc quoque Domini supra modum misericordis clementiam
colligamus
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:11)
Ideo non post
collectos
fructus infunditur aqua, ne beneficium magis quam diluvium terra sentiret.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:14)
Auferes
spiritum eorum, et deficient, et in pulverem suum convertentur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 4:11)
Quod etsi secundum litteram planum videtur, non tamen facile
colligas
, nisi viri sapientis tibi nota sit consuetudo, qui velut speculatrice virtute utitur, et ei explorandorum negotiorum gerendorumque praerogativam quamdam videtur committere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 3:4)
Si ante diluvium, vir justus gavisus est fructum de veteri semine aliquem reservatum, et inde
collegit
misericordiae insigne divinae, quod jam diluvium removisset, quae fructum demonstraret, cui non potuissent nocere diluvia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:6)
Sed hoc alta potius interpretatione
collegit
, quia Dominus Deus noster quamvis acerbis iniquitatis nostrae offensus esset erroribus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 4:1)
tamen ut scrupulus omnis possit
auferri
, quid magnum si Deo jubente, uno die quo imminuta fuerit aqua, statim germinavit et terra, cum idem sit fructuum reparator et conditor, atque operis sui usum non fuerit oblitus?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 5:3)
Non adjiciam, ostendit quod allevet magis aerumnas hominum quam ingravet, sciens quod penitus peccata hominum
auferri
non queant.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:16)
Si quis reti subtili haurire cupiat aquam, sic qui malitiam ex pectoribus hominum conatur
auferre
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:18)
Deinde si fratri amplius collatum fuerit a parentibus, fratres alii indignantur magis, et gratiam a parentibus collatam parricidio
auferre
conantur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 3:3)
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