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Sed
late
locus uterque tractatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 33:4)
ut, si forte quid factum ira vel metu vel cupiditate dicatur,
latius
, quae cuiusque adfectus natura sit, prosequamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 71:2)
qua de re
latius
in tertio libro dictum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 129:2)
tamen quia
latius
hoc opus aggressi sumus neque perfectus orator sine hac virtute dici potest, paululum impendamus huic quoque peculiaris operae, quae quidem in quibusdam causis ad victoriam vel plurimum valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 224:1)
Sed hic quia
latius
fusus est locus mixtusque cum elocutione, tractabitur cum praecipere de apte dicendo coeperimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 255:3)
Post haec intuenda videntur et consilia, quae
late
patent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 112:1)
An, si non dixero, homo est animal mortale rationale, non potero, expositis tot corporis animique proprietatibus,
latius
oratione ducta, vel a dis eum vel a mutis discernere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 143:3)
Quidquid enim significari brevius potest et cum ornatu
latius
ostenditur, περίφρασισ est, cui nomen Latine datum est non sane aptum orationis virtuti circumlocutio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 280:1)
ergo cui
latius
complecti conformationes verborum ac sententiarum placuerit, habet quod sequatur nec adfirmare ausim quicquam esse melius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 48:1)
Et aliis modis tum brevius, tum
latius
, tum de una re, tum de pluribus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 63:3)
quae si
latius
fiat, figura non est, si angustius, in ἀντίθετον cadet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 246:2)
densior ille hic copiosior, ille concludit adstrictius hic
latius
, pugnat ille acumine semper hic frequenter et , illi nihil detrahi potest huic nihil adiici, curae plus in illo in hoc naturae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 107:3)
quare silvarum amoenitas et praeterlabentia flumina et inspirantes ramis arborum aurae volucrumque cantus et ipsa
late
circumspiciendi libertas ad se trahunt, ut mihi remittere potius voluptas ista videatur cogitationem quam intendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 186:1)
et hic Cicero adloquens Brutum testatur esse haec ei nota ideoque brevius a se dici, quanquam sit fusus locus tracteturque a philosophis
latius
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 6:1)
de qua re
latius
probationum loco dictum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 79:2)
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