라틴어 문장 검색

unde et controversia, heres meus uxori meae dare damnas esto argenti quod elegerit pondo centum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 257:1)
heres meus dare illi damnas esto sua.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 260:2)
quare dabunt aliquam in irascente, deprecante, miserante figuram, scio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 26:1)
sed non ideo irasci, misereri, deprecari figura erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 26:2)
patrem quidam damnavit, optat, ne is torqueatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 127:6)
ut nunc evaluit rebus agentibus, quod Pollio in Labieno damnat, et contumeliam fecit, quod a Cicerone reprehendi notum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 167:3)
apud Ciceronem, neque enim poterant iudicio et hi damnari, qui iudicabant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 196:4)
nam et illud, ubi opus est velocitate, tardum et segne, et hoc, ubi pondus exigitur, praeceps ac resultans merito damnetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 340:3)
miror autem hac opinione doctissimos homines fuisse, ut alios pedes ita eligerent aliosque damnarent, quasi ullus esset, quem non sit necesse oratione deprehendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 344:1)
licet igitur paeana sequatur Ephorus, inventum a Thrasymacho, probatum ab Aristotele, dactylumque ut temperatos brevibus ac longis, fugiat spondeum et trochaeum, alterius tarditate nimia, alterius celeritate damnata, herous, qui est idem dactylus, Aristoteli amplior, iambus humilior videatur, trochaeum ut nimis currentem damnet eique cordacis nomen imponat, eademque dicant Theodectes ac Theophrastus, similia post eos Halicarnasseus Dionysius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 344:2)
Ne dactylus quidem spondeo bene , quia finem versus damnamus fine orationis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 359:1)
modesto tamen et circumspecto iudicio de tantis viris pronuntiandum est, ne, quod plerisque accidit, damnent quae non intelligunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 27:1)
nec ignoro igitur quos transeo nec utique damno, ut qui dixerim esse in omnibus utilitatis aliquid.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 58:2)
ex industria Senecam in omni genere eloquentiae distuli propter vulgatam falso de me opinionem, qua damnare eum et invisum quoque habere sum creditus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 126:1)
ac si omnia percenseas, nulla mansit , qualis inventa est, nec intra initium stetit, nisi forte nostra potissimum tempora damnamus huius infelicitatis, ut nunc demum nihil crescat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 141:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION