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Non igitur, quia vulgo
dici
solet (vexatum esse quem fumo aut vento aut pulvere, propterea debet vis
vera
atque natura verbi deperire, quae a veteribus, qui proprie atque signate locuti sunt, ita ut decuit, conservata est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VI 7:1)
Cum Ecclesia
vero
sunt veneranda illa concilia principalia quibus Cristum interfuisse nemo fidelis dubitat, cum habeamus ipsum
dixisse
discipulis ascensurum in celum "Ecce ego vobiscum sum in omnibus diebus usque ad consummationem seculi", ut Matheus testatur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:25)
alias
vere
stant, ut "stant manibus arae". Verrius Flaccus iuniperum iuvenem pirum
dicit
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 533)
alius igitur finis
verae
amicitiae constituendus est, si prius, quid maxime reprehendere Scipio solitus sit,
dixero
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 75:4)
quod nisi ita efficitur, quae Theophrastus de fortuna, de dolore, de cruciatu corporis
dixit
, cum quibus coniungi vitam beatam nullo modo posse putavit, vereor, ne
vera
sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 103:3)
Socrates autem seu Plato quidem, quae tum exercebatur, rhetoricen talem putat, nam et
dicit
his verbis τοῦτον το`ν τρόπον, ὁ`ν ὑμεῖσ πολιτεύεσθε,
veram
autem et honestam intelligit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 236:1)
neque enim aliud in eloquentia, cuncta experti, difficilius reperient quam id, quod se fuisse
dicturos
omnes putant, postquam audierunt, quia non bona iudicant esse illa, sed
vera
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 127:1)
is tum ab Tarquiniis ductus Delphos, ludibrium
verius
quam comes, aureum baculum inclusum corneo cavato ad id baculo tulisse donum Apollini
dicitur
, per ambages effigiem ingenii sui.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 575:1)
Nos autem ex Apollinari didicimus, vanos proprie
dici
, non ut vulgus
diceret
, desipientis aut hebetes aut ineptos, sed, ut veterum doctissimi , mendaces et infidos et levia inaniaque pro gravibus et
veris
astutissime componentes;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IV 11:1)
et omnino quicquid ita
dicitur
plena atque perfecta verborum sententia, ut id necesse sit aut
verum
aut falsum esse, id a dialecticis ἀξίωμα appellatum est, a M. Varrone, sicuti
dixi
, proloquium, a M. autem Cicerone pronuntiatum, quo ille tamen vocabulo tantisper uti se adtestatus est, quoad melius, inquit, invenero.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 8:2)
et generaliter ad quaslibet affirmationes et negationes earum praedicatio ipsius veraciter applicatur, ut videlicet de singulis
dicamus
, quia hanc vel illam esse
veram
est necesse, quod Aristoteles intellexit cum proprietatem assignaret contradictionis, non tamen ideo ad alteram earum necessarii praedicationem absolute possumus applicare, ut veraciter
dicamus
quia vel hanc necesse est esse
veram
, vel illam necesse est esse falsam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 34:24)
Unde cum
dicimus
Deum priorem esse mundo, sive existere ante tempora, quis sensus in his verbis
verus
esse potest de processione Dei et successione istorum, si haec verba ad hominum institutionem accipiamus, secundum ipsam temporis significationem, secundum tempus priorem esse mundo vel exstitisse, hoc est in tempore praeterito fuisse antequam tempus esset aliquid?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 36:17)
Si ergo vindicta prædicta judicialis tibi displicet, et vindactamomnino desideras, ad summum et
verum
judicem recurras, qui nullam injuriamrelinquens inultam te optime vindicabit, ipsomet testante, qui
dixit
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 236:5)
"Quod si ita est ut
dico
, et ut ipse aequitatis habitus demonstrat, taliones illae tuae reciprocae argutiores profecto quam
veriores
fuerunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 36:1)
o
vere
phrygiae ipsos vituperaverat 'Phryges', nunc ad maiorem iniuriam Phrygias, non Phryges
dicit
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 6141)
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