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nam κύειν est graece
niti
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 234)
rumi- natio autem dicta est a rumine,
eminente
gutturis parte, per quam demissus cibus a certis revocatur animalibus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 545)
aut quae per cultum
nitere
debeant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1536)
dominantur vero
eminent
, quia et validiores et altio- res sunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1544)
aut re vera duplici, cuius utrumque
eminet
latus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1724)
color deterrimus albis atqui alibi ait "qui candore nives anteirent c. a." sed aliud est candidum esse, id est qua- dam
nitenti
luce perfusum;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 823)
'deterior' minus bonus, ut et "tristior et lacrimis oculos suffusa
nitentes
". deterior qui visus 'peior' a malo dicitur, 'deterior' a meliore.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 893)
nixibus edunt 'nixibus' partubus, a
nitendo
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1991)
"Itaque cum omnium gentium de dis inmortalibus, quamvis incerta sit vel ratio vel origo, maneat tamen firma consensio, neminem fero tanta audacia tamque inreligiosa nescio qua prudentia tumescentem, qui hanc religionem tam vetustam, tam utilem, tam salubrem dissolvere aut infirmare
nitatur
."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 8장 1:1)
"Cur etenim occultare et abscondere quicquid illud colunt magnopere
nituntur
, cum honesta semper publico gaudeant, scelera secreta sint?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 10장 1:3)
"neque enim prius exultare te dignum est concinnitate sermonis, quam utrimque plenius fuerit peroratum, maxime cum non laudi, set veritati disceptatio vestra
nitatur
."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 14장 2:4)
non valde
nitens
, non plane horrida oratio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 67장 3:4)
illi enim negant esse bonum quicquam nisi nescio quam illam umbram, quod appellant honestum non tam solido quam splendido nomine, virtutem autem
nixam
hoc honesto nullam requirere voluptatem atque ad beate vivendum se ipsa esse contentam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 79:4)
dum enim in una virtute sic omnia esse voluerunt, ut eam rerum selectione expoliarent nec ei quicquam, aut unde oriretur, darent, aut ubi
niteretur
, virtutem ipsam, quam amplexabantur, sustulerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 55:2)
Id autem caput attingens defessa velut maerentis imago vertitur, quam quidem Graeci Engonasin vocitant, genibus quia
nixa
feratur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 108:2)
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