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Aestuat ingens uno in corde pudor mixtoque insania luctu et furiis agitatus amor et
conscia
virtus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 26:14)
Prima Syracosio dignata est ludere versu, nostra nec
erubuit
silvas habitare Thalia.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA VI.1)
quae te cumque domat Venus, non
erubescendis
adurit ignibus ingenuoque semper amore peccas.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 279)
mox iuniores quaerit adulteros inter mariti vina neque eligit cui donet inpermissa raptim gaudia luminibus remotis, sed iussa coram non sine
conscio
surgit marito, seu vocat institor seu navis Hispanae magister, dedecorum pretiosus emptor.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 610)
nec vereor, ne, dum futuo, vir rure recurrat, ianua frangatur, latret canis, undique magno pulsa domus strepitu resonet, vepallida lecto desiliat mulier, miseram se
conscia
clamet, cruribus haec metuat, doti deprensa, egomet mi.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Improbus, dum vitia quaedam declinant, in contraria incidere. 1:37)
quid refert, uri virgis ferroque necari auctoratus eas, an turpi clausus in arca, quo te demisit peccati
conscia
erilis, contractum genibus tangas caput?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 1:6)
de philosophis loquor, quorum fons ipse Socrates iam senex institui lyra non
erubescebat
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 344:2)
sed non sustineo esse
conscius
mihi dissimulati (in eo praesertim opere, quod ad bonorum iuvenum aliquam utilitatem componimus) in ulla parte iudicii mei.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 147:1)
quas causas occidendi , quos adsumpserit
conscios
, quemadmodum disposuerit insidias, probationis loco dicam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 137:2)
sunt haec, quae a nostro dicuntur animo, cuius ipsi tantum
conscii
sumus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 182:2)
quo
conscio
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 68:10)
hic mulier
erubuit
, merito;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 249:1)
egregieque nobis adolescentibus dixisse accusator Cossutiani Capitonis videbatur, Graece quidem, sed hunc sensum,
erubescis
Caesarem timere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 32:3)
quo nonnunquam accidit, ut nostra credulitate stultitia
erubescamus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 229:5)
quis
conscius
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 124:6)
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