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non feram, non patiar, non
sinam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 10:10)
at, si causa adpetitus non est
sita
in nobis, ne ipse quidem adpetitus est in nostra potestate;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 58:5)
quod si ita est, ne illa quidem, quae adpetitu efficiuntur, sunt
sita
in nobis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 58:6)
sapientia enim est una, quae maestitiam pellat ex animis, quae nos exhorrescere metu non
sinat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 56:1)
itaque non ob ea solum incommoda, quae eveniunt inprobis, fugiendam inprobitatem putamus, sed multo etiam magis, quod, cuius in animo versatur, numquam
sinit
eum respirare, numquam adquiescere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 69:5)
sed cum beata vita quaeratur idque sit unum, quod philosophia spectare et sequi debeat, sitne ea tota
sita
in potestate sapientis an possit aut labefactari aut eripi rebus adversis, in eo non numquam variari inter eos et dubitari videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 17:2)
Nec audiendus eius auditor Strato is qui physicus appellatur, qui omnem vim divinam in natura
sitam
esse censet, quae causas gignendi augendi minuendi habeat sed careat omni et sensu et figura.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 35:3)
Principio enim terra
sita
in media parte mundi circumfusa undique est hac animali spirabilique natura cui nomen est aer - Graecum illud quidem sed perceptum iam tamen usu a nostris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 91:1)
deinde in ore
sita
lingua est finita dentibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 149:3)
quamvis licet Menti delubra et Virtuti et Fidei consecremus, tamen haec in nobis ipsis
sita
videmus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 89:4)
Nulla enim vitae pars neque publicis neque privatis neque forensibus neque domesticis in rebus, neque si tecum agas quid, neque si cum altero contrahas, vacare officio potest, in eoque et colendo
sita
vitae est honestas omnis et neglegendo turpitude.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 6:3)
Isdemque temporibus cavendum est, ne assentatoribus patefaciamus auris neve adulari nos
sinamus
, in quo falli facile est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 118:2)
Nam regna, imperia, nobilitas, honores, divitiae, opes eaque, quae sunt his contraria, in casu
sita
temporibus gubernantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 148:3)
Habenda autem ratio est rei familiaris, quam quidem dilabi
sinere
flagitiosum est, sed ita, ut illiberalitatis avaritiaeque absit suspicio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 85:3)
Melius hi quam nos, qui piratas
immunes
, socios vectigales habemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 60:7)
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