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adiecerunt quidam numero accusationem, quae ἀντικατηγορία vocatur, allis
videlicet
succedere hane quoque comparativo generi existimantibus, cui similis erit petitionum invicem diversarum, quod accidit vel frequentissime.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 302:1)
ab amicis imprudentes
videlicet
prodimur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 335:3)
iuro per mala mea, per infelicem conscientiam, per illos manes, numina mei doloris, eas me in illo vidisse virtutes ingenii, non modo ad percipiendas disciplinas, quo nihil praestantius cognovi plurima expertus, studiique iam tum non coacti (sciunt praeceptores), sed probitatis, pietatis, humanitatis, liberalitatis, ut prorsus posset hinc esse tanti fulminis metus, quod observatum fere est celerius occidere festinatam maturitatem et esse nescio quam, quae spes tantas decerpat, invidiam, ne
videlicet
ultra quam homini datum est nostra provehantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 11:3)
vim
videlicet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 157:4)
est autem usu vulgo quoque et inter ineruditos et apud rusticos,
videlicet
quia natura est omnibus augendi res vel minuendi cupiditas insita, nec quisquam vero contentus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 294:1)
videlicet
, O dii boni!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 97:1)
praeter illa vero, quae Cicero inter lumina posuit sententiarum, multa alia et idem Rutilius Gorgian secutus, non illum Leontinum, sed alium sui temporis, cuius quattuor libros in unum suum transtulit, et Celsus,
videlicet
Rutilio accedens, posuerunt schemata:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 148:1)
Cornificius hanc traductionem vocat,
videlicet
alterius ad alterum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 224:5)
verum hic omnes sine dubio et in omni genere eloquentiae procul a se reliquit, epicos tamen praecipue,
videlicet
quia clarissima in materia simili comparatio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 52:1)
quanquam invenio apud Platonem obstare memoriae usum litterarum,
videlicet
quoniam illa, quae scriptis reposuimus, velut custodire desinimus et ipsa securitate . nec dubium est quin plurimum in hac parte valeat mentis intentio et velut acies luminum a prospectu rerum, quas intuetur, non aversa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 104:2)
idem tamen confitetur, ea iam esse a philosophia petenda,
videlicet
quia magis haec illi videtur in possessione earum rerum fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 57:2)
Itaque censuit pecunias eorum publicandas, ipsos per municipia in custodiis habendos,
videlicet
timens, ne, si Romae sint, aut a popularibus coniurationis aut a multitudine conducta per vim eripiantur.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장25)
Sed inertia et mollitia animi alius alium exspectantes cunctamini,
videlicet
dis inmortalibus confisi, qui hanc rem publicam saepe in maxumis periculis servavere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장49)
Videlicet
cetera vita eorum huic sceleri obstat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장56)
nihil dolo factum, ac magis calliditate Iugurthae, cui
videlicet
speculanti iter suum cognitum esset.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 107장8)
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