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His autem omnibus, et simplicibus et permixtis, varie
medici
utuntur, ut magis quid quisque persuaserit sibi appareat, quam quid evidenter compererit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 33장21)
Magis tamen ignoscendum
medico
est parum proficienti in acutis morbis quam in longis:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 1장14)
Et acutus quidem quo vetustior est, longus autem quo recentior, eo facilius
curatur
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 1장18)
Multum etiam interest, ab initio quis recte
curatus
sit an perperam, quia curatio minus iis prodest, in quibus adsidue frustra fuit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 2장12)
Id genus plerique
medici
ἩΜΙΤΡΙΤΑΙ͂ΟΝ appellant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 3장12)
quod tamen ad
curandi
rationem nihil pertineret, etiamsi vere diceretur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 3장32)
Unum illud est, quod semper, quod ubique servandum est, ut aegri vires subinde adsidens
medicus
inspiciat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장40)
Verum in his quidem antiquos tum celebres admodum Pythagorici numeri fefellerunt, cum hic quoque
medicus
non numerare dies debeat, sed ipsas accessiones intueri, et ex his coniectare, quando dandus cibus sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장67)
Neque hec satis est ipsas tantum febres
medicum
intueri, sed etiam totius corporis habitum et ad eum derigere curationem, sive supersunt vires seu desunt seu quidam alii affectus interveniunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장48)
Contra saepe eas concitare solet balneum et exercitatio et metus et ira et quilibet alius animi adfectus, adeo ut, cum primum
medicus
venit, sollicitudo aegri dubitantis, quomodo illi se habere videatur, eas moveat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장16)
Ob quam causam periti
medici
est non protinus ut venit adprehendere manu brachium, sed primum desidere hilari vultu percontarique, quemadmodum se habeat, et si quis eius metus est, eum probabili sermone lenire, tum deinde eius corpori manum admovere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장17)
Quas venas autem conspectus
medici
movet, quam facile mille res turbant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장18)
Ob quam causam
medicus
neque in tenebris neque a capite aegri debet residere, sed inlustri loco adversus, ut omnes notas ex voltu quoque cubantis percipiat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장31)
Et ex toto non sic pueri ut viri
curari
debent.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 7장9)
non facile sanguinem mittere, non facile ducere alvum, non cruciare vigilia fameque aut nimia siti, non vino
curare
satis convenit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 7장11)
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