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Evidens generalisque
ratio
, quia omni improbo mala adsunt, et adfutura sunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:1)
et qua
ratione
signum super eum ponitur, ne occidatur parricida, cum prospectum non fuerit, ne innocens occideretur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:4)
Dissolvuntur haec omnia, nisi habenis quibusdam
rationis
astricta sint.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:9)
Mors itaque
rationis
, mortem operatur irrationabilium passionum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:10)
ne si continuo vindicatum esset in reum, homines quoque in vindicando nullam patientiam
moderationemque
servarent, sed statim reos supplicio darent.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:2)
ideo ne contraria nos posterioribus dixisse quis arbitretur, etiam illius loci explananda
ratio
est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:3)
Qua autem
ratione
non permanet, causa proditur, quia caro sunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:9)
Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque corruptelae illecebra) tamen cum haberent mentem
rationis
capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)
Sensu autem altiore illud manifestatur, quia homo mens est quae est
rationis
capax;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:7)
Quadrata autem hominis membra esse evidens
ratio
, si consideres pectus hominis, consideres ventrem pari mensura longitudinis et latitudinis, nisi cum voluptatibus et epulis ventre distento mensura naturalis exceditur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 2:7)
tamen quae analogiam ita servent, ut in iis quoque congrua mensura
ratioque
concurrat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 2:10)
Tertium illud est, quia
rationis
expertia non propter se, sed propter hominem generata sunt animalia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 4:1)
Nunc consideremus qua
ratione
induci in arcam jubet a jumentis mundis septem et septem, masculum et feminam (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:1)
quave
ratione
quadraginta dies perseveraverit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 1:3)
Non mediocriter etiam scrutantur plerique qua
ratione
quadraginta dies diluvium fuerit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:1)
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