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Ex qua cum sanguis erumpit, colorem eius habitumque
oportet
attendere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장69)
si nihil per se venter excernit,
utique
si iuxta quoque stercus est et intus remanet, aut si stercoris odorem nihil deiciens aeger ex spiritu suo sentit, aut si corruptum est quod excernitur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 12장17)
et ne viris deficiant,
utique
eo die cibum adsumere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 12장36)
Illud scire
oportet
, omne eiusmodi medicamentum, quod potui datur, non semper aegris prodesse, semper sanis nocere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 13장7)
Oportet
autem neque recentiores viros in iis fraudare, quae vel reppererunt vel recte secuti sunt, et tamen ea, quae apud antiquiores aliquos posita sunt, auctoribus suis reddere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장2)
Ungui enim leviterque pertractari corpus etiam in acutis et recentibus morbis
oportet
, in remissione tamen et ante cibum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장10)
Scire igitur
oportet
omnia legumina, quaeque ex frumentis panificia sunt, generis valentissimi esse (valentissimum voco, in quo plurimum alimenti est);
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 18장4)
Quidam enim breves
utique
sunt, qui cito vel tollunt hominem, vel ipsi cito finiuntur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 1장5)
Atque etiam praeter hos quartum est, quod neque acutum dici potest, quia non peremit, quod neque
utique
longum, quia, si occurritur, facile sanatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 1장8)
Oportet
itaque, ubi aliquid non respondet, non tanti putari auctorem quanti aegrum, et experiri aliud atque aliud, sic tamen ut in acutis morbis cito mutetur quod nihil prodest, in longis, quos tempus ut facit sic etiam solvit, non statim condemnetur, si quid non statim profuit, minus vero removeatur, si quid paulum saltem iuvat, quia profectus tempore expletur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 1장21)
Minui ergo tantum materiam superantem
oportet
, quae naturaliter digeritur, ubi nihil novi accedit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장16)
Nihil autem horum
utique
perpetuum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장33)
Illud autem magis ad rem pertinet scire, tum
oporteat
dari, cum iam bene nevae conquieverunt, an etiamnum manentibus reliquiis febris.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장68)
At si plures accessiones eodem die veniunt, considerare
oportet
, paresne per omnia sint, quod vix fieri potest, an inpares.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장26)
Intueri quidem etiam ista
oportet
, sed eis non omnia credere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장21)
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