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Oportet
autem illum et testimonium habere bonum ab his, qui foris sunt, ut non in opprobrium incidat et laqueum Diaboli.
또한 바깥 사람들에게도 좋은 평판을 받는 사람이어야 합니다. 그래야 비방을 받거나 악마의 올가미에 걸리지 않습니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 3장7)
si autem tardavero, ut scias quomodo
oporteat
in domo Dei conversari, quae est ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis.
내가 늦어지게 될 경우, 그대가 하느님의 집에서 어떻게 처신해야 하는지 알게 하려는 것입니다. 이 집은 살아 계신 하느님의 교회로서, 진리의 기둥이며 기초입니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 3장15)
Adulescentiores autem viduas devita; cum enim luxuriatae fuerint adversus Christum, nubere
volunt
,
그러나 젊은 과부는 제외하십시오. 정욕에 겨워 그리스도에게서 멀어지면 혼인하고 싶어 하기 때문입니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 5장11)
simul autem et otiosae discunt circumire domos, non solum otiosae sed et verbosae et curiosae, loquentes quae non
oportet
.
게다가 이 집 저 집 돌아다니며 빈둥거리는 버릇을 익힐 것입니다. 빈둥거릴 뿐만 아니라, 해서는 안 될 말을 하며 수다나 떨고 남의 일에 참견이나 할 것입니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 5장13)
Volo
ergo iuniores nubere, filios procreare, dominas domus esse, nullam occasionem dare adversario maledicti gratia;
그러므로 나는 젊은 과부들이 재혼하여 자녀를 낳고 집안을 꾸려 나가, 적대자에게 우리를 헐뜯는 기회를 주지 않기를 바랍니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 5장14)
Nam qui
volunt
divites fieri, incidunt in tentationem et laqueum et desideria multa stulta et nociva, quae mergunt homines in interitum et perditionem;
부자가 되기를 바라는 자들은 사람들을 파멸과 멸망에 빠뜨리는 유혹과 올가미와 어리석고 해로운 갖가지 욕망에 떨어집니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 6장9)
Laborantem agricolam
oportet
primum de fructibus accipere.
애쓰는 농부가 소출의 첫 몫을 받는 것이 당연합니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 둘째 서간, 2장6)
servum autem Domini non
oportet
litigare, sed mansuetum esse ad omnes, aptum ad docendum, patientem,
주님의 종은 싸워서는 안 됩니다. 오히려 모든 사람에게 친절하고 잘 가르치며 참을성이 있어야 하고,
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 둘째 서간, 2장24)
Et omnes, qui
volunt
pie vivere in Christo Iesu, persecutionem patientur;
사실 그리스도 예수님 안에서 경건하게 살려는 이들은 모두 박해를 받을 것입니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 둘째 서간, 3장12)
Oportet
enim episcopum sine crimine esse sicut Dei dispensatorem, non superbum, non iracundum, non vinolentum, non percussorem, non turpis lucri cupidum,
사실 감독은 하느님의 관리인으로서 흠잡을 데가 없어야 합니다. 또한 거만하지 않고 쉽사리 화내지 않는 사람이어야 합니다. 술꾼이나 난폭한 사람이나 탐욕스러운 사람이 아니라,
(불가타 성경, 티토에게 보낸 서간, 1장7)
Fidelis sermo, et
volo
te de his confirmare, ut curent bonis operibus praeesse, qui crediderunt Deo. Haec sunt bona et utilia hominibus;
이 말은 확실합니다. 그래서 나는 그대가 이러한 점들을 역설해서, 하느님을 믿게 된 이들이 선행을 하는 데에 전념하게 되기를 바랍니다. 선행은 사람들에게 좋고 유익한 것입니다.
(불가타 성경, 티토에게 보낸 서간, 3장8)
quem ego
volueram
mecum detinere, ut pro te mihi ministraret in vinculis evangelii.
그를 내 곁에 두어, 복음 때문에 내가 감옥에 갇혀 있는 동안 그대 대신에 나를 시중들게 할 생각도 있었지만,
(불가타 성경, 필레몬에게 보낸 서간 1:13)
Sine consilio autem tuo nihil
volui
facere, uti ne velut ex necessitate bonum tuum esset sed voluntarium.
그대의 승낙 없이는 아무것도 하고 싶지 않았습니다. 그대의 선행이 강요가 아니라 자의로 이루어지게 하려는 것입니다.
(불가타 성경, 필레몬에게 보낸 서간 1:14)
Propterea abundantius
oportet
observare nos ea, quae audivimus, ne forte praeterfluamus.
그러므로 우리는 우리가 들은 것을 더욱더 명심하여, 빗나가지 않도록 해야 하겠습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 2장1)
in quo abundantius
volens
Deus ostendere pollicitationis heredibus immobilitatem consilii sui, se interposuit iure iurando,
그래서 하느님께서는 약속하신 것을 상속받을 이들에게 당신의 뜻이 변하지 않음을 더욱 분명히 보여 주시려고, 맹세로 보장해 주셨습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 6장17)
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