도구

도구

라틴어 문장 검색

ehem, optime edepol eccum clavator advenit.
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 3, scene 551)
Em istuc optime, quando tuost.
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 4, scene 428)
Istuc optime, quando tuost.
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 4, scene 442)
postquam me misisti ad portum, cum luci simul, commodum radiosus sese sol superabat ex mari.
(티투스 마키우스 플라우투스, Stichus, act 2, scene 2119)
Optime, [sequere ergo hac me intro.
(티투스 마키우스 플라우투스, Stichus, act 5, scene 225)
commodum ipse exit Lesbonicus cum servo foras.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 2, scene 38)
Ut ergo optime regerentur, facta optime dum fierent, ad regendum erant praeparanda.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 8:12)
Hoc et ille maximus Latinorum philosophorum Tullius diligenter intuitus, cum non solum optime factum, verum etiam optime disponi mundum conspiceret, providentia id potius agi quam fortuitu confirmans, tam suam in hoc, quam caeterorum rationem exposuit philosophorum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 3:1)
Hoc et ille maximus Latinorum philosophorum Tullius diligenter intuitus, cum non solum optime factum, verum etiam optime disponi mundum conspiceret, providentia id potius agi quam fortuitu confirmans, tam suam in hoc, quam caeterorum rationem exposuit philosophorum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 6:1)
non enim haec ille optime dixit, sed haec ego optime teneo.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 3, chaper pr 18:9)
"Commodum novis amplexibus amori rudi litabant, commodum prima stipendia Veneri militabant nudi milites;"
(아풀레이우스, 변신, 9권 17:31)
cum id ipsum optime fiat, quod nos aliquid non optime fecisse simulamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 63:5)
Quomodo autem optime praepararentur dum fierent, ut facta postmodum optime regerentur, nisi summa invicem concordia, et ipsa sui creatione colligentur, ut eo amplius concorditer atque melius regantur, quanto concordius in ipsa eorum conditione naturae ipsorum sunt invicem colligatae?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 8:13)
IX. At vero Spiritus sancti vocabulo ipsa ejus charitas seu benignitas exprimitur, qua videlicet optime cuncta vult fieri seu disponi, et eo modo singula provenire quo melius possunt, in aliis quoque bene utens, et optime singula disponens, et ad optimum finem quoque perducens.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 10:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION