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adeo pretium omnia spectant, ut
eloquentia
quoque, quanquam plurimum habeat in se voluptatis, maxime tamen praesenti fructu laudis opinionisque ducatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 250:2)
sed contumeliosos in se ridet invicem
eloquentia
, et qui stultis videri eruditi volunt, stulti eruditis videntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 254:3)
in primis igitur omnis vitiosa iactatio est,
eloquentiae
tamen in oratore praecipue, adfertque audientibus non fastidium modo, sed plerumque etiam odium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 16:2)
reprehensus est in hac parte non mediocriter Cicero, quanquam is quidem rerum a se gestarum maior quam
eloquentiae
fuit in orationibus utique iactator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 18:4)
eloquentiam
quidem, cum plenissimam diversae partis advocatis concederet, sibi nunquam in agendo immodice . illius sunt enim:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 20:1)
in epistolis aliquando familiariter apud amicos, nonnunquam in dialogis aliena tamen persona verum de
eloquentia
sua dicit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 22:1)
verum
eloquentiae
ut indecora iactatio, ita nonnunquam concedenda fiducia est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 26:1)
ipsum etiam
eloquentiae
genus alios aliud decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 32:1)
imperatorum ac triumphalium separata est aliqua ex parte ratio
eloquentiae
, sicut Pompeius abunde disertus rerum suarum narrator, et hic, qui bello civili se interfecit, Cato eloquens senator fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 37:2)
et loco publico privatone, celebri an secreto, aliena civitate an tua, in castris denique an foro dicas, interest plurimum, ac suam quidque formam et proprium quendam modum
eloquentiae
poscit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 48:1)
moveaturne quisquam eius fortuna, quem tumidum ac sui iactantem et ambitiosum institorem
eloquentiae
in ancipiti sorte videat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 51:1)
neque immerito thesaurus hic
eloquentiae
dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 96:5)
namque actionem Cicero alias quasi sermonem alias
eloquentiam
quandam corporis dicit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 148:2)
Lentulum plus opinionis consecutum quam
eloquentia
tradit, eadem C. in deflenda fratris nece totius populi Romani lacrimas concitasse, Antonium et Crassum multum valuisse, plurimum vero Q. Hortensium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 155:2)
quod adfectant quoque, tanquam copia urgeantur maiorque vis
eloquentiae
ingruat, quam quae emitti faucibus possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 203:1)
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