도구

도구

라틴어 문장 검색

in philosophia igitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 122:7)
nam haec quidem iudicare ad ceteras res, quae sunt in philosophia multae atque magnae, non est satis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 122:14)
quae primo progressa festive tradit elementa loquendi et ambiguorum intellegentiam concludendique rationem, tum paucis additis venit ad soritas, lubricum sane et periculosum locum, quod tu modo dicebas esse vitiosum interrogandi genus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 123:2)
erit ei persuasum etiam solemn lunam stellas omnes terram mare deos esse, quod quaedam animalis intellegentia per omnia ea permanet et transeat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 159:2)
licetne - omitto per Aristotelem, meo iudicio in philosophia prope singularem - per ipsum Antiochum, qui appellabatur Academicus, erat quidem si perpauca mutavisset germanissimus Stoicus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 178:6)
Venio enim iam ad tertiam partem philosophiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 191:1)
Roscium quo studio et qua intellegentia esse in rusticis rebus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 17장 1:2)
has rerum formas appellat ἰδέασ ille non intellegendi solum sed etiam dicendi gravissimus auctor et magister Plato, easque gigni negat et ait semper esse ac ratione et intellegentia contineri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 1:1)
ac video hanc primam ingressionem meam non ex oratoriis disputationibus ductam sed e media philosophia repetitam, et eam quidem cum antiquam tum subobscuram aut reprehensionis aliquid aut certe admirationis habituram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 2:1)
positum sit igitur in primis, quod post magis intellegetur, sine philosophia non posse effici quem quaerimus eloquentem, non ut in ea tamen omnia sint, sed ut sic adiuvet ut palaestra histrionem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 4장 1:1)
Nam nec latius atque copiosius de magnis variisque rebus sine philosophia potest quisquam dicere;- si quidem etiam in Phaedro Platonis hoc Periclem praestitisse ceteris dicit oratoribus Socrates, quod is Anaxagorae physici fuerit auditor;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 4장 1:3)
inest enim natura philosophia in huius viri mente quaedam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 13장 2:8)
Quod si in philosophia tantum interest quem ad modum dicas, ubi res spectatur, non verba penduntur, quid tandem in causis existimandum est quibus totis moderatur oratio?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 16장 1:5)
erit igitur haec facultas in eo quem volumus esse eloquentem, ut definire rem possit nec id faciat tam presse et anguste quam in illis eruditissimis disputationibus fieri solet, sed cum explanatius tum etiam uberius et ad commune iudicium popularemque intellegentiam accommodatius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 2:1)
nec vero a dialecticis modo sit instructus et habeat omnis philosophiae notos ac tractatos locos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 3:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION