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quod restat, orate, ut operae pretium sit, quod ab inferna propemodum sede remeavimus, ne, si in
praeteritis
criminibus manserimus, incipiat ad animae potius mortem pertinere quod vivimus, ecce quod agimus indicamus;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Apollinari suo salutem 4:1)
Dulcis malorum
praeteritorum
memoria.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, D15)
Praevaricaris in leges, vis ergo neget se nocentem, ut eum facias innocentem, et quidem invitum iam, nec de
praeterito
reum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 16:2)
deos inter se propter Troianos et Achivos ut gladiatorum paria congressos depugnasse, venerem humana sagitta sauciatam, quod filium suum Aenean paene interfectum ab eodem Diomede rapere vellet, Martem tredecim mensibus in vinculis paene consumptum, Iovem, ne eandem vim a ceteris caelitibus experiretur, opera cuiusdam monstri liberatum, et nunc flentem Sarpedonis casum, nunc foede subantem in sororem sub
commemoratione
non ita dilectarum iampridem amicarum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 14장 2:1)
Primus enim prophetes Moyses, qui mundi conditionem et generis humani pullulationem et mox ultricem iniquitatis illius aevi vim cataclysmi de
praeterito
exorsus est, per vaticinationem usque ad suam aetatem et deinceps per res suas futurorum imagines edidit, penes quem et temporum ordo digestus ab initio supputationem saeculi praestitit.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 19장 1:4)
Idonea est enim recognitio
praeteritorum
ad disponendam fiduciam futurorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 19장 1:21)
Apud homines, si forte, distinguitur, dum expungitur, dum ex futuro praesens, dehinc ex praesenti
praeteritum
deputatur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 20장 5:1)
Atquin omnis haec nostra in illos dominatio et potestas de nominatione Christi valet et de
commemoratione
eorum quae sibi a deo per arbitrum Christum imminentia exspectant.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 15:1)
Sed vos religiosi,1 qui eam quaeritis ubi non est, petitis a quibus dari non potest,
praeterito
eo in cuius est potestate.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 29장 5:1)
Quotiens etiam
praeteritis
vobis suo iure nos inimicum vulgus invadit lapidibus et incendiis?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 37장 2:2)
Coimus ad litterarum divinarum
commemorationem
, si quid praesentium temporum qualitas aut praemonere cogit aut recognoscere.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 3:1)
Quodsi sunt tragoediae et comoediae scelerum et libidinum auctrices1 cruentae et lascivae, impiae et prodigae, nullius rei aut atrocis aut vilis
commemoratio
melior est:
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 17장 3:3)
ita ut XIIIa luna ad uesperam saepius pascha incipiatis, cuius neque lex ullam fecit mentionem, neque auctor ac dator euangelii Dominus in ea, sed in XIIIIa uel uetus pascha manducauit ad uesperam, uel noui testamenti sacramenta in
commemorationem
suae passionis ecclesiae celebranda tradidit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXV. 4:13)
e quibus Ecgberct, sicut mihi referebat quidam ueracissimus et uenerandae canitiei presbyter, qui se haec ab ipso audisse perhibebat, cum se aestimaret esse moriturum, egressus est tempore matutino de cubiculo, in quo infirmi quiescebant, et residens solus in loco oportuno, coepit sedulus cogitare de actibus suis, et conpunctus memoria peccatorum suorum faciem lacrimis abluebat, atque intimo ex corde Deum precabatur, ne adhuc mori deberet, priusquam uel
praeteritas
neglegentias, quas in pueritia siue infantia commiserat, perfectius ex tempore castigaret, uel in bonis se operibus habundantius exerceret.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXVII. 1:3)
At si uno saltim die plenilunium tempus aequinoctii praecesserit, non hanc primo mensi anni incipientis, sed ultimo potius
praeteriti
lunam esse adscribendam;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 6:14)
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