라틴어 문장 검색

nam prima est observatio recte pronuntiandi aequalitas, ne sermo subsultet imparibus spatiis ac sonis, miscens longa brevibus, gravia acutis, elata , et inaequalitate horum omnium sicut pedum claudicet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 190:1)
quod notavi, ut appareret, non solum in membris causae, sed etiam in articulis esse aliquam pronuntiandi , sine qua nihil neque maius neque minus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 198:1)
quid autem quisque in dicendo postulet locus, paulum differam, ut de gestu prius dicam, qui et ipse voci consentit et animo cum ea simul paret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 212:2)
contra si gestus ac vultus ab oratione dissentiat, tristia dicamus hilares, aliqua renuentes non auctoritas modo verbis, sed etiam fides desit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 214:2)
decor quoque a gestu atque motu venit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 214:3)
aptos ex ipsa actione motus, ut cum gestu concordet et manibus ac lateribus obsequatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 216:3)
aspectus enim semper eodem vertitur quo gestus, exceptis quae aut damnare aut aut a nobis removere oportebit, ut idem illud vultu videamur aversari, manu repellere:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 217:1)
solo tamen eo gestum scenici quoque doctores vitiosum putaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 218:2)
in iis, quae ad scenam componuntur, fabulis artifices pronuntiandi a personis quoque adfectus mutuantur, ut sit Aerope in tragoedia tristis, atrox Medea, attonitus Aiax, truculentus Hercules.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 220:1)
breviatur enim cervix et gestum quendam humilem atque servilem et quasi fraudulentum facit, cum se in habitum adulationis, , metus tingunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 230:2)
at cum speciosius quid uberiusque dicendum est, ut illud saxa atque solitudines voci , exspatiatur in latus et ipsa quodammodo se cum gestu fundit oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 231:2)
et hi quidem, de quibus sum locutus, cum ipsis vocibus naturaliter exeunt gestus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 235:1)
abesse enim plurimum a saltatore debet orator, ut sit gestus ad sensus magis quam ad verba accommodatus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 236:1)
neque id in manibus solum, sed in omni gestu ac voce servandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 237:1)
cum mihi comoedi quoque pessime facere videantur, quod, etiamsi iuvenem agant, cum tamen in expositione aut senis sermo, ut in Hydriae prologo, aut mulieris, ut in Georgo, incidit, tremula vel effeminate voce pronuntiant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 238:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION