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Caeterum ob difficilem calculum quo resistentia & velocitas per hanc
Propositionem
inveniendae sunt, visum est
Propositionem
sequentem subjungere, quae & generalior sit & ad usus Philosophicos abunde satis accurata.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VI. De Motu & resistentia Corporum Funependulorum. 38:1)
habet interim vim
propositionis
, etiamsi per se non est
propositio
, eum exposito rerum ordine subiicimus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 249:1)
Christiana traditio numquam absolutum inviolabileque agnovit ius privatae
proprietatis
, atque sociale munus extulit cuiusvis privatae
proprietatis
generis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:5)
Injunxi etiam ut syllogistica ejus complexio duorum terminorum contenta compendio, nullis Aristotelicis figuris obnoxia, trium
propositionum
ordinatione congrua texeretur, in tantum, ut in singulis
propositionibus
, [0458C] major extremitas praedicationis fungeretur officio, minor vero subjiciendi legibus teneretur.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 41:26)
Perlucide explanavit “Ecclesiam utique legitimum privatae
proprietatis
ius tueri, at nec minore perspicuitate docere in omni privata
proprietate
inesse sociale officium, quoniam bona generali proposito inserviunt, quam eis dedit Deus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:11)
Colligitur hoc ex calculo, vel per
Propositionem
xxxvi Libri primi, vel (quod eodem recedit) per Scholium
Propositionis
quartae ejusdem Libri, confecto.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 1~10 12:9)
Sicut autem aes et sigillum seu sigillans in suis
proprietatibus
diversa sunt secundum modos existentiae quos adinvicem habent, ita scilicet ut nullus ipsorum
proprietatem
alterius communicet, sic et Pater et Filius et Spiritus sanctus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 50:14)
Proprietate
autem seu diffinitione idem sunt, quae non solum numero sunt eadem, verum etiam nec
proprietatibus
ullis, nec propriis discrepant similitudinibus, ut ensis et mucro, vel album et candidum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 41:5)
Terra pauperum meridianae partis dives est et parum contaminata, sed
proprietatis
bonorum copiarumque occupatio, ut eorum vitae necessitatibus subveniatur, propter systema perverse confectum vinculorum commercialium et
proprietatis
prohibetur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 67:3)
Ad hunc igitur modum cum in singulis rebus, una permanente substantia, possint innumerabilia assignari, secundum
proprietates
suas ab invicem diversa, quid mirum si una permanente divina essentia, diversae quae in illo sint
proprietates
, secundum quas distingui tres personae queant?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 43:1)
Sicut enim in uno homine qui simul substantia est et corpus, vel caetera singula quae praedicta sunt, et fortassis quantum ad diversos pater et filius, alia est
proprietas
substantiae, alia corporis, et caeterorum, et alia est patris et filii, ita et in Deo licet eadem essentia sit Pater et Filius et Spiritus sanctus, alia tamen est
proprietas
Patris, secundum quod scilicet generat, alia Filii, secundum quod generatur, alia Spiritus sancti, secundum quod procedit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 43:2)
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