도구

도구

라틴어 문장 검색

Denique quando aliquid cogitamus, neminem nobis occurrere, neminem volumus obstrepere auribus nostris, atque ita intendimus animo, ut plerumque non videamus praesentia.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:6)
In illo ergo horto sermones boni sunt, alius qui culpam coerceat, alius qui iniquitatem corripiat, alius qui mori faciat insolentiam, et velut sepeliat eam, quando correptus aliquis erroribus suis renuntiat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:14)
Coronemus nos rosis antequam marcescant.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:46)
Constitue mihi quando pro te orem, et pro famulis tuis, et pro populo tuo, ut exterminet Dominus ranas (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 2:2)
Scit enim Pater vester quid vobis opus sit, antequam petatis ab eo (Ibid., 8).
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:12)
Scit enim Pater vester quid vobis opus sit, antequam petatis ab eo (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:26)
Quando enim mens sibi recti est conscia, gratulatur, et infusione quadam spiritali repletur animus gaudio, cum alicujus vel studia, vel opera a Deo probantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:5)
Hoc est enim vere sacrificium primitivum, quando unusquisque se offert hostiam, et a se incipit, ut postea munus suum possit offerre (Rom.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:5)
Simul ostenditur quod hominem justum non obumbret aliorum offensio, quando ipse ad totius generis reservatur seminarium, qui non generationis nobilitate, sed justitiae et perfectionis merito laudatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:12)
Et quid mirum si vultus hominis absque oculis deformis est, quando ipsum coelum sine sole non habet suum decorem?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 4:3)
Denique si quando est pestilentia, corrupto coeli tractu, prius ea quae sunt irrationabilia lues dira contaminat, et maxime canes, equos, boves;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:7)
Secundum mensem verni esse temporis non ambigitur, quando augentur nascentia, ager parturit, terrarum pariter atque animantium fetura se fundit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:2)
Tunc ergo fecit diluvium, quando dolor eorum major foret, qui in sua abundantia puniebantur, tunc ultio terribilior tamquam dicentis Dei:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:3)
Magna igitur naufragia, quando mentis pariter et corporis sensuumque omnium turbo et procella miscentur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:7)
Non immerito exundavit aqua, quando coeli cataractae apertae sunt, et de terra rupti sunt fontes aquarum et flumina.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 3:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION