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Si
quisquam
tibi ignotus se in via associaverit iterque tuum investigaverit, dic te longius velle ire quam disposueris;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 114:3)
Dictum fuit de duobus burgensibus et rustico causa orationis Mech adeuntibusquod essent socii victus, donec venirent prope Mech, et tunc defecit illiscibus ita quod non remansit eis
quicquam
nisi tantum farinae qua solumpanem et parvum facerent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:1)
Vide ne
cuiquam
secreta nostra detegas:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 159:12)
et ideopraecipit philosophus ne
quisquam
nimis moretur in servitio regis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:28)
neque
quisquam
in hac vita potest definito praeconio praedicari, cum posteriora ejus incerta sint.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:21)
Negare
tamen non possumus quod compatiatur corpori suo;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 3:1)
Haec plena sunt fabularum, nec tamen
negaverim
poenas esse post mortem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:7)
Ante mortem non laudaveris
quemquam
(Eccli.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:2)
Quomodo enim interimitur, de qua dixit Sapientia Dei, non timendum
quemquam
qui potest corpus occidere, animam autem non potest (Matth.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:17)
Sicut enim sunt portae justitiae in quibus sancti Domino confitentur, ita sunt criminum portae in quibus impii Dominum
negaverunt
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:8)
Tertium genus est peccati quidem minoris, sed supparis arrogantiae eorum scilicet qui datorem bonorum Deum non
negant
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:15)
Sed quod ad scientiam Dei spectat,
negantem
arguit, et inficianti quasi sciens respondit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:2)
Inde in judiciis saecularibus impositi equuleo torquentur
negantes
, et quaedam tangit judicem miseratio confitentis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:7)
Negat
primum quasi apud ignorantem:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:8)
Congrue igitur respondit Dominus tam imprudenter
neganti
, dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:1)
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