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cuius si talis animus est, solvamus nos eius vincula et claustra refringamus, ut erumpere diu
coercitam
iram in hostes communes possit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 83:2)
oppidum victores permissu consulis diripiunt, non tam ab ira nec ab odio quam ut miles,
coercitus
in tot receptis ex potestate hostium urbibus, aliquo tandem loco fructum victoriae sentiret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 295:1)
una ad
coercendos
inventa, haud magna memoratu, res est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 356:1)
in qua causa cum Galli ante omnes fuissent et reguli quidam et tyranni, ego tamen et cum aliis, pro dignitate imperii vestri coactis luere peccata sua, pacem pepigi, et Gallorum animos si possent mitigari a feritate insita temptavi et, postquam indomitos atque implacabiles cernebam, tum demum vi atque armis
coercendos
ratus sum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 611:1)
-
coerceri
tamen ab effuso studio nequit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 382:2)
legati, qui in Aetoliam ad similes motus comprimendos ierant, renuntiarunt
coerceri
rabiem gentis non posse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLI 320:1)
item in Aetolia seditionem gliscere in dies, neque discordiarum principes auctoritate sua
coerceri
potuisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 16:2)
non sum eodem modo defensurus, Romani, quod Dolopas armis
coercuerim
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 440:1)
pro eo et quod imperatoribus Romanis omnia praestitissent, id se tantum orare, ut in amicitiam populi Romani reciperentur, et, si pax cum Perseo fieret, exciperentur, ne in regiam potestatem
reciderent
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIII 69:1)
et cum praetore eo die honorifice est epulatus, deinde in custodiam C. Cassio tribuno militum traditus, vix gladiatorio accepto, decem talentis, ab rege rex, ut in eam fortunam
recideret
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIV 393:2)
omnes in te istaec
recident
contumeliae:
(티투스 마키우스 플라우투스, Menaechmi, act 3, scene 274)
malum postremo omne ad lenonem
reccidit
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 5, scene 668)
De septem sapientibus Thales Milesius omnium rerum principium aquam est professus, Heraclitus ignem, Magorum sacerdotes aquam et ignem, Euripides, auditor Anaxagorae, quem philosophum Athenienses scaenicum appellaverunt, aera et terram, eamque e caelestium imbrium conceptionibus inseminatam fetus gentium et omnium animalium in mundo procreavisse, et quae ex ea essent prognata, cum dissolverentur temporum necessitate coacta, in eandem redire, quaeque de aere nascerentur, item in caeli regiones reverti neque interitiones recipere et dissolutione mutata in eam
recidere
, in qua ante fuerant, proprietatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 머리말1)
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