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Horas numero ab appulsu Luminaris utriusque ad Meridianum loci, tam infra Horizontem quàm supra, & per horas diei Lunaris intelligo vigesimas quartas partes temporis quo Luna motu apparente diurno ad Meridianum loci revolvitur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 13:3)
& si centro C radio CP describi intelligatur sphaera Pape;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 57:2)
Ex dictis etiam intelligitur cur Cometae tantopere frequentant regionem Solis.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 19:2)
Nam si curvae cujusvis quadrandae inveniantur puncta aliquot, & Parabola per eadem duci intelligatur:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 33:3)
Et si per puncta A, B, C, D, E duci intelligatur curva regularis ABCDE;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 36:4)
Intelligenda sunt haec de longitudine caudae clarioris.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 42:15)
Vapores autem, qui spatiis tam immensis implendis sufficiant, ex Cometarum Atmosphaeris oriri posse, intelligetur ex raritate aeris nostri.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 48:1)
meum enim intelligere nulla pecunia vendo.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 52:5)
Et ut depraesentiarum intelligas, quid tibi feceris:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 74:34)
Quem volo refelli iam nunc responso meo:
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Phaedrus.4)
Pudet haec opprobria nobis et dici potuisse et non potuisse refelli.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 75:3)
postulat, ut capiat, quae non intelligit, arma!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 25:8)
Principium hoc cautionis patitur ut infirmioribus consulatur, qui pauca instrumenta habent ad se defendendos et ad comprobationes reperiendas quae refelli non possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 239:3)
latranti obsistit Mattheus rabiemque refellit, qui notat omne genus carnalis stirpis ad usque corporeum Christum, per sex septena virorum nomina descendens et venam sanguinis alti ex atavis longo texens per stemmata filo.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3327)
vel crede mori, vel adesse refelle, et gemina verum Christum ratione negato.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3356)

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