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Postea non suffecit errasse eos circa Dei scientiam, sed et in magno viventes inscientiae bello, tot et tam magna
mala
pacem appellant.
하느님을 잘못 아는 것만으로는 모자라는지 그들은 무지 때문에 일어나는 격렬한 싸움 속에 살아가면서 그토록 커다란 여러 악을 평화라고 부른다.
(불가타 성경, 지혜서, 14장22)
Infandorum enim idolorum cultura omnis
mali
initium et causa est et finis.
이름조차 붙일 수 없는 우상들을 숭배하는 것이 모든 악의 시작이고 원인이며 끝이다.
(불가타 성경, 지혜서, 14장27)
Nec enim in errorem induxit nos hominum
malae
artis excogitatio, nec adumbrantium labor sine fructu, effigies maculata per varios colores,
인간의 간악한 상상이 만들어 낸 작품도, 화공들의 보람 없는 노고도 저희를 꾀지 못하였습니다. 그것은 여러 가지 색깔을 칠해 놓은 조각상일 따름입니다.
(불가타 성경, 지혜서, 15장4)
Malorum
amatores digni sunt, qui spem habeant in talibus et qui faciunt illos et qui diligunt et qui colunt.
우상을 만드는 자와 그것을 갈구하는 자와 숭배하는 자는 악을 사랑하는 자들로 그들이 희망을 두는 그런 것들에나 어울리는 자들입니다.
(불가타 성경, 지혜서, 15장6)
Et cum
malo
labore deum vanum fingit de eodem luto ille, qui paulo ante de terra factus fuerat, et post pusillum reducit se, unde acceptus est, repetitus animae debitum.
그런가 하면 부질없는 수고를 하며 같은 진흙으로 헛된 신을 빚기도 합니다. 그러나 그 도공 자신도 얼마 전에 흙에서 온 자로서 빌린 제 영혼을 머지않아 돌려주어야 할 때가 되면 자기가 나온 그 흙으로 가야 합니다.
(불가타 성경, 지혜서, 15장8)
Sed et aestimavit lusum esse vitam nostram et conversationem vitae compositam ad lucrum; oportere enim dicit undecumque etiam ex
malo
acquirere.
저희의 생명을 놀이로, 저희의 삶을 돈벌이 축제로 여기며 모든 것에서, 나쁜 것에서도 이득을 보아야 한다고 말합니다.
(불가타 성경, 지혜서, 15장12)
In hoc autem ostendisti inimicis nostris quia tu es, qui liberas ab omni
malo
.
이 일을 통해서도 당신께서는 저희의 원수들에게 모든 악에서 구해 내시는 분은 당신이심을 확신시키셨습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 16장8)
Sustine sustentationes Dei, coniungere Deo et ne laxes, ut
sapiens
fias in viis tuis.
주님께 매달려 떨어지지 마라. 네가 마지막에 번창하리라.
(불가타 성경, 집회서, 2장3)
Quam
malae
famae est, qui derelinquit patrem; et maledictus a Deo, qui exasperat matrem.
네가 높아질수록 자신을 더욱 낮추어라. 그러면 주님 앞에서 총애를 받으리라.
(불가타 성경, 집회서, 3장18)
Cor durum
male
habebit in novissimo; et, qui amat periculum, in illo peribit.
고집 센 마음은 고생으로 짓눌리고 죄인은 죄악에 죄악을 쌓으리라.
(불가타 성경, 집회서, 3장27)
Cor
sapientis
intelleget verba sapientium, et auris audiens concupiscet sapientiam.
은혜를 갚는 이는 앞날을 내다보는 것이니 그가 넘어질 때에 도움을 얻으리라.
(불가타 성경, 집회서, 3장31)
Fili, observa tempus et devita a
malo
필요한 때에 말을 삼가지 말고 우아하게 보이려고 지혜를 감추지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 4장23)
Nec pusillum nec multum noceas et noli fieri pro amico inimicus. Nomen enim
malum
et improperium et contumeliam hereditabis; sic omnis peccator invidus et bilinguis.
친구가 되어야지 원수가 되어서는 안 된다. 고약한 평판은 치욕과 비난을 불러들인다. 두 혀를 지닌 죄인의 짓이 그러하다.
(불가타 성경, 집회서, 6장1)
Si dilexeris audire, excipies doctrinam; et, si inclinaveris aurem tuam,
sapiens
eris.
원로들이 많이 모인 자리에 서라. 그들의 지혜에 너 자신을 맡겨라.
(불가타 성경, 집회서, 6장34)
Non te iustifices ante Deum, quoniam agnitor cordis ipse est; et penes regem noli velle videri
sapiens
.
주님 앞에서 의로운 체하지 말고 임금 앞에서 지혜로운 체하지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 7장5)
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