도구

도구

라틴어 문장 검색

maior in personis observatio est apud tragicos comicosque, multis enim utuntur et variis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 39:3)
tempus quoque ac locus egent observatione propria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 47:1)
unde se in medium tam secura observatio artium miserit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 55:3)
est profecto ratio et certissimum praeceptorum genus illius viri observatio, ut, cum aliquid detrahere salva gratia velis, concedas alia omnia:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 72:1)
cuius rei observatio iudicio magis quodam sentiri quam praeceptis tradi potest, quantum satis sit et quantum recipiant aures.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 92:2)
in ea prima observatio est, qualem habeas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 161:2)
ne ciborum quidem est eadem observatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 170:1)
nam prima est observatio recte pronuntiandi aequalitas, ne sermo subsultet imparibus spatiis ac sonis, miscens longa brevibus, gravia acutis, elata , et inaequalitate horum omnium sicut pedum claudicet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 190:1)
in comoediis vero praeter aliam observationem, qua servi, lenones, parasiti, rustici, milites, meretriculae, ancillae, senes austeri ac mites, iuvenes severi ac luxuriosi, matronae, puellae inter se discernuntur, pater ille, cuius praecipuae partes sunt, quia interim concitatus, interim lenis est, altero erecto, altero composito est ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 221:1)
eadem motus quoque observatio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 259:1)
nam gestum poculum poscentis aut verbera minantis numerum quingentorum flexo pollice efficientis, quae sunt a quibusdam scriptoribus notata, ne in rusticis quidem vidi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 264:1)
sed haec amictus observatio, dum incipimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 291:2)
rei quadruplex observatio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 298:1)
mox velut aura sollicitante provecti longius, dum tamen nota illa et plerisque artium scriptoribus tractata praecipimus, nec adhuc a litore procul videbamur et multos circa velut iisdem se ventis credere ausos habebamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 3:3)
Ac mihi quidem, tametsi haudquaquam par gloria sequitur scriptorem et auctorem rerum, tamen in primis arduom videtur res gestas scribere:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 3장4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION