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Nihil illo uiro grauius, nihil
suauius
, nihil eloquentia dignius;
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., chapter pr 13:3)
Unde ista palatum tuum
saporibus
exquisitis ultra satietatem lacessentia ?
(세네카, 행복론, Liber IV 25:5)
Pretiosos autem non eximius
sapor
aut aliqua faucium dulcedo sed raritas et difficultas parandi facit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 67:2)
Odor illi
saporque
et lassitudo et vigilia et umor et cibus et sine quibus vivere non potest mortifera sunt;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 62:3)
Quemadmodum tot amnes, tantum superne deiectorum imbrium, tanta medicatorum vis fontium non mutant
saporem
maris, ne remittunt quidem, ita adversarum impetus rerum viri fortis non vertit ani- mum.
(세네카, De Providentia, book 1 9:4)
vide hos eosdem in suggestu rosae despectantis popinam suam, aures vocum sono, spectaculis oculos,
saporibus
palatum suum delectantes;
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 56:2)
"si fallo, probasti, Ventidio mactate
Sapor
, nec sufficit istud:"
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 207)
"plus, summe deorum, sum iusto tibi visa potens quod Parthicus ultro restituit mea signa
Sapor
positoque tiara funera Crassorum flevit dum purgat, et hinc iam (pro dolor!"
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 48)
hinc te Laesora, Caucason Scytharum vincens, aspiciet citusque Tarnis, limosum et solido
sapore
pressum piscem perspicua gerens in unda.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Propempticon ad libellum15)
Suavissima
haec est vita, si sapias nihil. Nam sapere nil doloris expers est malum.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, S23)
Porro quale est, ut quos sanguinem pecoris horrere confiditis, humano inhiare credatis, nisi forte
suaviorem
eum experti?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 14:2)
At ubi ipse etiam inter alios delectatus uita mundissima sima sanctorum, et promissis eorum
suauissimis
, quae uera esse miraculorum quoque multorum ostensione firmauerant, credens baptizatus est, coepere plures cotidie ad audiendum uerbum confluere, ac, relicto gentilitatis ritu, unitati se sanctae Christi ecclesiae credendo sociare.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVI. 1:8)
Quis enim audiens haec
suauia
non laetetur?
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXIX.12)
Qui cum die quadam tale aliquid foris ageret, digressis ad ecclesiam sociis, ut dicere coeperam, et episcopus solus in oratorio loci lectioni uel orationi operam daret, diuit repente, ut postea referebat, uocem
suauissimam
cantantium atque laetantium de caelo ad terras usque descendere;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. III. 1:9)
At ipse cuncta, quae audiendo discere poterat, rememorando secum, et quasi mundum animal ruminando, in carmen dulcissimum conuertebat,
suauiusque
resonando doctores suos uicissim auditores sui faciebat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXII [XXIV]. 2:5)
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