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Causa
sufficiens
mundi est aeterna, quia ipsa est primum principium;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 25:2)
Motus qui semper habet causas
sufficientes
, non potest esse novus;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 28:7)
sed primus motus habet semper causas
sufficientes
;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 28:8)
et hoc modo mundus potest esse novus, quamquam habet causam aeternam [et]
sufficientem
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 5 32:4)
mundus dependet ex voluntate divina, sicut ex sua causa
sufficiente
;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 9 58:2)
Cum dicis quod effectus in duratione non potest sequi suam causam
sufficientem
, dicendum quod hoc verum est de causa agente per naturam, non de agente voluntarie.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 78:2)
Et iterum cum quaedam in mundo sint entia nova, et unum novum non potest esse causa
sufficiens
alterius novi, ut ex se patet, sequitur manifeste quod omnia nova quae sunt in mundo universaliter sunt ex causa aeterna.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 9:2)
Itaque hoc animo est decertatum, ut neque maritimis nauticisque sollertia atque ars praesidium ferret, neque numero navium praestantibus multitudo
prodesset
, neque electi ad virtutem e tanta multitudine viri virtuti nostrorum possent adaequare.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 16:8)
At ei qui in iugo constiterant, nullo etiam nunc usu rei militaris percepto neque in eo quod probaverant consilio permanere, ut se loco superiore defenderent, neque eam quam
prodesse
aliis vim celeritatemque viderant imitari potuerunt, sed se in castra recipere conati iniquum in locum demiserunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 40장6)
simili omnem exercitum inopia premi, nec iam vires
sufficere
cuiusquam nec ferre operis laborem posse: itaque statuisse imperatorem, si nihil in oppugnatione oppidi profecissent, triduo exercitum deducere. "Haec," inquit, "a me," Vercingetorix, "beneficia habetis,
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 20장11)
Prodest
etiam interdum balineo, interdum aquis frigidis uti;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 1장6)
Solet etiam
prodesse
post varium cibum frequentesque dilutas potiones vomitus, et postero die longa quies, deinde modica exercitatio.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장27)
Lenta quoque in balineo mora, deinde cena exigua
prodesse
consuerunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장46)
Item
prodest
ei, cui pectus aestuat et frequens saliva vel nausea est, aut sonant aures, aut madent oculi, aut os amarum est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장85)
Capiti nihil aeque
prodest
atque aqua frigida:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 4장13)
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