도구

도구

라틴어 문장 검색

innumerabilia sunt haec, quorum alia sic praeparata adferimus, quaedam ex occasione vel necessitate ducimus, si quid nobis agentibus novi accidit, interpellatio, interventus alicuius, tumultus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 238:2)
potest autem paulo longius exire, qui praeparat aliquid ante quaestionem et qui finitae probationi velut commendationem adiicit At qui ex media erumpit, cito ad id redire debet unde devertit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 239:2)
nam neque prooemii neque narrationis est alius usus, quam ut iudicem huic praeparent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 5:1)
eadem docebit, ad quae iudicis animus actione sit praeparandus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 39:3)
credibilius est enim occisos a pluribus pauciores, a firmioribus imbecilliores, a vigilantibus dormientes, a praeparatis inopinantes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 143:2)
ridiculum est ergo in exercitationibus, quae foro praeparant, prius cogitare quid responderi quam quid ex diverso dici possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 332:1)
Ex quibus sunt qui praeparent animum iudicis, sunt qui confirment.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 346:1)
nos miseri sicut facultates patrimonii nostri, ita hoc opus aliis praeparabamus, aliis relinquemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 17:2)
vitandum etiam, ne petulans, ne superbum, ne loco, ne tempore alienum, ne praeparatum et domo adlatum videatur quod dicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 142:1)
illa enim ad credendum praeparant iudicem, haec ad .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 243:3)
cuius rei, ut cetera exempla praeteream, Demosthenes quoque atque Aeschines possunt esse documento iudicio Ctesiphontis diversum secuti ordinem, cum accusator a iure, quo videbatur potentior, coeperit, patronus omnia paene ante ius posuerit, quibus iudicem quaestioni legum praepararet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 8:2)
subita igitur pugna, non praeparata;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 41:3)
aliquando tamen hunc ordinem mutabit utilitas, ut, si iure minus fiduciae erit, aequitate iudicem praeparemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 69:2)
sic autem praeparabit actione prima iudicum animos, ut noluisse potius obiicere quam non potuisse credatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 104:2)
sin praeparata dicendi vis fuerit, erunt in officio, non ut requisita respondere, sed ut semper sensibus inhaerere videantur atque eos ut umbra corpus sequi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 31:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION