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Deinde utrique alteris freti finitimos armis aut metu sub imperium
suum
coegere, nomen gloriamque sibi addidere, magis ii, qui ad
nostrum
mare processerant, quia Libyes quam Gaetuli minus bellicose.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 18장13)
Talem nunc esse habitum tuum cogita, qualem Vergilius
noster
vatis inducit iam concitatae et instigatae multumque habentis in se spiritus non
sui
:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 28 3:1)
amaris laudans, desideraris excoleris, omnium pectoribus, omnium votis, inter haec temporum mala bonus sacerdos, bonus pater, bonus annus es quibus operae pretium fuit fieri famem
suam
periculo, si aliter esse non poterat tua largitas experimento, memor
nostri
esse dignare, domine papa.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Patienti salutem 9:4)
"qui laeto fodit ense patrem, qui semet in ortus vertit et indignae regerit
sua
pignora matri, et nunc ille deos Furiarurnque atra fatigat concilia et
nostros
rogat haec in proelia manes, quodsi adeo placui deflenda in tempora vates."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 4권283)
Cum aquam ingressi Christianam fidem in legis
suae
verba profitemur, renuntiasse nos diabolo et pompae et angelis eius ore
nostro
contestamur.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 4장 1:2)
AT Augustinus, ubi in regia ciuitate sedem episcopalem, ut praediximus, accepit, recuperauit in ea, regio fultus adminiculo, ecclesiam, quam inibi antiquo Romanorum fidelium opere factam fuisse didicerat, et eam in nomine sancti Saluatoris Dei et Domini
nostri
Iesu Christi sacrauit, atque ibidem sibi habitationem statuit et cunctis successoribus
suis
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXXIII.3)
Diductisque
nostris
paulatim navibus et artificio gubernatorum et mobilitati navium locus dabatur, et si quando
nostri
facultatem nacti ferreis manibus iniectis navem religaverant, undique
suis
laborantibus succurrebant.
(카이사르, 내란기, 2권 6:3)
exultat ingens saeculi
nostri
bonis corrupta turba nec capit clementiam ingrata
nostram
ferre nec pacem potest, sed inquieta rapitur hinc audacia, hinc temeritate fertur in praeceps
sua
:
(세네카, 옥타비아 12:25)
Sic enim res sese habet, ut, quem ad modum volucris videmus procreationis atque utilitatis
suae
causa effingere et construere nidos, easdem autem, cum aliquid effecerint, levandi laboris
sui
causa passim ac libere solutas opere volitare, sic
nostri
animi negotiis forensibus atque urbano opere defessi gestiant ac volitare cupiant vacui cura ac labore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 23:1)
vide, quaeso, igitur ea quae restant et explora cum istis et, si putabis opus esse et si istis placebit, quo magis factum
nostrum
Caesar probet quasi de
suorum
sententia factum, adhibeantur Trebonius, Pansa, si qui alii, scribantque ad Caesarem me quicquid fecerim de
sua
sententia fecisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS AD ATTICVM, letter 6 6:7)
"Si
nostros
gemitus et
nostre
tedia sortis, Mundanos casus mundanaque fata, caducos Ortus, instantes obitus uiteque propinquos Lapsus et
nostre
pensemus originis omen, Que
nostrum
tantos fastus inuadat ut ante Conspectum faciemque Dei presumat habere Colloquium noctisque lues cum luce loquatur, Conueniat regem seruus pauperque potentem, Factorique
suo
moueat factura querelam?
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEXTUS 10:1)
nec ipsi choreae
sua
deerat suavitas harmoniae, nunc semi tonis lasciviens, nunc mediocri tonorum sonoritate juvenescens, nunc maturiori tuba melidioma procedens,
sua
modulatione
nostrarum
aurium excitabat libidinem, et oculis offerebat dormiendi praeludia.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 2:61)
rursus his resistentibus consuetudine
sua
ad pedes desiluerunt subfossis equis compluribus
nostris
deiectis reliquos in fugam coniecerunt atque ita perterritos egerunt ut non prius fuga desisterent quam in conspectum agminis
nostri
venissent.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 12장2)
Siquidem spiritus veritatis dicere, et loqui in Trinitate non secundum consuetudinem
nostram
accipiendum, sed juxta formam incorporalium naturarum et maxime Trinitatis, qua voluntatem
suam
ingerit in corda credentium. Item:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:11)
Mortuis itaque duobus ammiraldis, exercitus Babyloniorum magnis ductoribus, primo divina ultione, altero hastae regis transfixione, rex et universi
sui
recuperatis vitibus per medias acies Sarracenorum in multitudine densatas irruperunt in virtute Domini
nostri
Jesu Christi, et sanctae crucis, inauditam illorum occisionem facientes usque ad vesperum, donec hinc et hinc fatigati, utrinque se a bello continuerunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 135:5)
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