도구

도구

라틴어 문장 검색

Non est, quod quisquam excusationem mentis ingratae ab infirmitate atque inopia petat et dicat :
(세네카, 행복론, Liber II 135:2)
Haec alia sunt natura, sed efficit inopia sermonis, ut et hunc et illum parcum vocemus, ut et ille fortis dicatur cum ratione fortuita despiciens et hic sine ratione in pericula excurrens.
(세네카, 행복론, Liber II 154:3)
erit enim in summa inopia gratus et, cum omnia illi deerunt, supererit animus.
(세네카, 행복론, Liber IV 45:3)
Alter rursus docendo et laborem et taedium tulit ;
(세네카, 행복론, Liber VI 80:1)
quorum animus simillimus est pravo amore flagrantibus, qui amicae suae optant exilium, ut desertam fugientemque comi- tentur, optant inopiam, ut magis desiderant donent, optant morbum, ut adsideant, et, quidquid inimicus optaret, amantes vovent.
(세네카, 행복론, Liber VI 118:2)
numquam illi sit dandorum beneficiorum inopia, datorum paeni- tentia ;
(세네카, 행복론, Liber VI 138:4)
Omnia sane excluserit opulenta felicitas, monstrabo tibi, cuius rei inopia laborent magna fastigia, quid omnia possidentibus desit :
(세네카, 행복론, Liber VI 143:2)
Hanc voluptatem aequalem, intrepidam, numquam sensuram sui taedium percipit hic, quem deformamus cum maxime, ut ita dicam, divini iuris atque humani peritus.
(세네카, 행복론, Liber VII 13:1)
" Praecipitat quisque vitam suam et futuri desiderio laborat, praesentium taedio.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 40:7)
Atqui haec est pars temporis nostri sacra ac dedicata, omnis humanos casus supergressa, extra regnum fortunae subducta, quam non inopia, non metus, non morborum incursus exagitet ;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 58:2)
nam et Dionysius maior iure meritoque praeferri multis regibus potest, et L. Sullam tyrannum appellari quid prohibet, cui occidendi finem fecit inopia hostium ?
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 73:6)
quasdam gentes, cum ignota peterent, mare hausit, quaedam ibi consederunt, ubi illas rerum omnium inopia deposuit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 38:3)
ista congerantur licet, numquam explebunt inexplebilem animum, non magis quam ullus sufficiet umor ad satiandum eum, cuius deside- rium non ex inopia, sed ex aestu ardentium viscerum oritur ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 77:2)
Eadem natura est in omni desiderio, quod modo non ex inopia, sed ex vitio nascitur ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 78:2)
Nec tantum condicio illos temporum aut locorum inopia pauperibus exaequat;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 85:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION