도구

도구

라틴어 문장 검색

Quid igitur, inquies, ex meane dispositione scientia diuina mutabitur, ut cum ego nunc hoc nunc illud uelim illa quoque noscendi uices alternare uideatur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 4:15)
ens aeternum, et secundum suam substantiam, et secundum omnem suam dispositionem, cui nihil acquisitum est in futuro, et cui nihil deficit in praeterito ex his per quae effectum suum produceret, facit effectum suum immediatum sibi coaeternum;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 25:6)
Deus est ens aeternum secundum substantiam et secundum omnem, quaecunque in eo est, dispositionem, cui nihil acquisitum est in futuro, [et cui] nihil deficit in praeterito ex his per quae effectum suum produceret, et mundus est suus effectus immediatus;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 25:7)
aliquod agens, si ipsum est novum secundum substantiam suam, ipsum potest esse causa novi effectus, aut quia ipsum est aeternum secundum substantiam, novum tamen secundum aliquam virtutem vel situm - sicut apparet in corpore caeli - aut quia prius subiacebat impedimento, aut quia in subiecto ex quo agit, facta est nova dispositio;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 27:6)
Maior patet, quia, si omnia principia immediata alicuius effectus naturalis semper fuissent in eadem dispositione, ex eis non posset ille effectus nunc esse, cum prius non esset.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 45:6)
Ad confirmationem rationis dicendum quod non solum potuit agens agere novum effectum, quia ipsum habet novam substantiam, aut, quia ipsum habet aliquam novam virtutem vel situm, vel, quia prius subiacebat impedimento, aut, quia in suo passivo ex quo agit, facta est nova dispositio, sed etiam aliquod agens potest producere effectum novum per hoc quod ipsum habet voluntatem aeternam determinatam ad aliquam horam in qua vult agere, secundum illam voluntatem.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 80:4)
Sed quoniam ipsi sibi neque modum neque terminum constituunt, quo ceteri dissimiliter se gerant, egomet ipse documentum more militari constituam. C.
(카이사르, 아프리카 전기 54:3)
quos conduxerat superbus ab extremis terminis.
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM76)
inmobilis haeret terminus, haec dudum nato placuere Tonanti.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:177)
humanum curare genus quis terminus umquam praescripsit?
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:73)
post acies odiis idem qui terminus armis.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:62)
durae quis terminus umquam sortis erit?
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:44)
nec terminus umquam Romanae dicionis erit, nam cetera regna luxuries vitiis odiisque superbia vertit:
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Tertius 2:81)
Quod ad villae situm partiumque eius dispositionem, satis dictum est.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 6장 20:4)
nec egredi terminos, nisi ut addiscat aliquam culturam, et hoc si ita in vicino est, ut remeare possit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 8장 7:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION