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At liquidas avium voces imitarier ore ante fuit multo quam levia carmina cantu concelebrare homines possent
aurisque
iuvare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 47:1)
Dant etiam sonitum patuli super aequora mundi, carbasus ut quondam magnis intenta theatris dat crepitum malos inter iactata trabesque, inter dum perscissa furit petulantibus
auris
et fragilis [sonitus] chartarum commeditatur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 3:4)
id quoque enim genus in tonitru cognoscere possis, aut ubi suspensam vestem chartasque volantis verberibus venti versant planguntque per
auras
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 3:5)
caedere si quem ancipiti videas ferro procul arboris auctum, ante fit ut cernas ictum quam plaga per
auris
det sonitum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 5:5)
contemplator enim, cum montibus adsimulata nubila portabunt venti transversa per
auras
, aut ubi per magnos montis cumulata videbis insuper esse aliis alia atque urguere superna in statione locata sepultis undique ventis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 6:8)
Quod superest, [quali] natura praedita constent fulmina, declarant ictus et inusta vaporis signa notaeque gravis halantis sulpuris
auras
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 8:1)
praeterea persaepe niger quoque per mare nimbus, ut picis e caelo demissum flumen, in
undas
sic cadit effertus tenebris procul et trahit atram fulminibus gravidam tempestatem atque procellis, ignibus ac ventis cum primis ipse repletus, in terra quoque ut horrescant ac tecta requirant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 9:5)
Fit quoque ut inter dum venti vis missa sine igni igniscat tamen in spatio longoque meatu, dum venit amittens in cursu corpora quaedam grandia, quae nequeunt pariter penetrare per
auras
, atque alia ex ipso conradens aeëre portat parvola, quae faciunt ignem commixta volando;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 10:4)
non alia longe ratione ac plumbea saepe fervida fit glans in cursu, cum multa rigoris corpora dimittens ignem concepit in
auris
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 10:5)
quid
undas
arguit et liquidam molem camposque natantis?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:10)
hoc fit ubi inter dum non quit vis incita venti rumpere quam coepit nubem, sed deprimit, ut sit in mare de caelo tam quam demissa columna, paulatim, quasi quid pugno bracchique superne coniectu trudatur et extendatur in
undas
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 14:3)
quam cum discidit, hinc prorumpitur in mare venti vis et fervorem mirum concinnat in
undis
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 14:4)
proinde licet quamvis ex uno quoque loco sol umoris parvam delibet ab aequore partem, largiter in tanto spatio tamen auferet
undis
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 20:9)
percolatur enim virus retroque remanat materies umoris et ad caput amnibus omnis confluit, inde super terras redit agmine dulci qua via secta semel liquido pede detulit
undas
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 20:13)
is rigat Aegyptum medium per saepe calorem, aut quia sunt aestate aquilones ostia contra, anni tempore eo, qui etesiae esse feruntur, et contra fluvium flantes remorantur et
undas
cogentes sursus replent coguntque manere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 23:6)
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