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quem tenet Euxini mendax cognomine litus, et Scythici
vere
terra sinistra freti, innumerae circa gentes fera bella minantur, quae sibi non rapto vivere turpe putant.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 106)
Si utique oecologiam
vere
aedificare volumus, quae omnia deleta restituere sinat, tum nullum scientiarum genus nullaque prudentiae forma est neglegenda, ne religiosa quidem per propriam indolem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 83:3)
“Unde patet quod natura nihil est aliud quam ratio cuiusdam artis, scilicet divinae, indita rebus, qua ipsae res moventur ad finem
determinatum
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:6)
Personae putari non possumus quae
vere
amant, si ex nostris studiis realitatis partem detrahimus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:5)
“Nec
vere
dignum homine esset genus progressionis, quod hominis iura, personam, societatem, oeconomiam et artem rei publicae administrandae, simulque Nationum et populorum iura non coleret nec proveheret”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:10)
Hoc modo a pulchritudinis artificis desiderio nec non ab illo qui eam contemplatur pulchritudinem ad quandam
vere
humanam plenitudinem pervenitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 139:5)
Non consideramus ea solummodo ut
determinemus
qualis sit eorum usus rationalis, sed quod intrinsecum bonum habent ab eiusmodi usu seiunctum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:3)
Haud facile est explicare hanc sanam humilitatem felicemque sobrietatem si autonomiam obtinemus, si de vita nostra excludimus Deum eiusque locum nostrum illud “ego” occupat, si credimus nostrum subiectivum arbitrium
determinare
quod bonum est aut malum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 285:6)
quippe hanc conprendere promptum est, quam modus et species
determinat
, at Deus ingens atque superfusus trans omnia nil habet in se extremum, ut claudi valeat sensuve teneri, inconprensa manet virtus, cui linea defit ultima, quam spatium non mensurabile tendit, ergo animam factam, magno et factore minorem maioremque aliis atque omnibus imperitantem, corruptela putris nascentem turbida carnis concipit, ac membris tabentibus interfusam participat de faece sua;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3267)
nunc consumit edax segetem rubigo maligni aeris ex vitio, nunc culpam
vere
tepenti post zephyros gelidi glacies aquilonis inurit ambustumque caput culmi fuligine tinguit;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2338)
sed quis, tyranne pertinax, hunc inpotentem spiritum
determinabit
exitus?
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.128)
Pater esse disce ab illis qui
vere
sciunt.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 1, scene 272)
Haec si voles In animo
vere
cogitare, Demea, Et mihi, et tibi, et illis demseris molestiam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 355)
Olim istuc, olim, cum ita animum induxti tuum Quod cuperes aliquo pacto efficiendum tibi, Eodem die istuc verbum
vere
in te accidit.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 5, scene 330)
Utinam istuc verbum ex animo ac
vere
diceres, "Potius quam te inimicum habeam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 1, scene 2150)
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