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Deinde ejusdem qualitates prosequens, illam vivorum regionem esse ostendit, hanc mortuorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 1:2)
Et ideo quoniam ibi vivorum regio, hic utique mortuorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:33)
An non mortuorum haec regio, ubi umbra mortis, ubi porta mortis, ubi corpus est mortis?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:1)
Audi quoniam regio ista sit mortuorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:9)
Si quis igitur mortuum tetigerit, immundus erit (Num.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:10)
si quis in deliciis, mortuus;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:14)
Si enim qui mortuum tangit, immundus est;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:6)
Sed iterum videamus, ne eum quaeramus inter mortuos, et dicatur nobis sicut et mulieribus illis:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:9)
Quid quaeritis viventem cum mortuis?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:10)
Et ideo non legimus de eo sicut de caeteris, quia deficiens mortuus est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:1)
sed per verbum Dei mortuus est (Deut.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:2)
Mortuus igitur est per verbum Dei, ut ait Scriptura, non secundum verbum;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:9)
Denique et Elias simul est visus, qui translatus curru est, non sepultus nec mortuus legitur (IV Reg.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:13)
ut consepultus cum illo per baptismum in mortem, quemadmodum ille surrexit ex mortuis, et tu resurgas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:21)
quia Deus justos suos audit etiam mortuos, quoniam Deo vivunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:3)

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