도구

도구

라틴어 문장 검색

eius duplex ratio est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 148:3)
negandi duplicem ostendimus formam, aut non esse factum aut non hoc esse, quod factum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 295:3)
igitur enthymema et argumentum ipsum, id est rem, quae probationi alterius adhibetur, appellant et argumenti elocutionem, eam vero, ut dixi, duplicem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 350:1)
eius duplex ratio est posita aut rebus aut adfectibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 19:2)
et metum tamen duplicem intelligi volo, quem patimur et quem facimus, et invidiam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 93:5)
cuius quidem duplex forma est dicendi ac respondendi, sed ratio communis in partem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 154:2)
elevandi ratio est duplex, ut aut nimiam quis iactantiam minuat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 184:1)
ipsum quoque factum aliquando simplicem quaestionem habet, an homo perierit, aliquando duplicem, veneno an cruditate perierit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 79:1)
Quo in genere semper prior debebit esse defensio, primum quia natura potior est salus nostra quam adversarii pernicies, deinde quod plus habebimus in accusatione auctoritatis, si prius de innocentia nostra constiterit, postremum, quod ita demum duplex causa erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 92:1)
est et alia duplex coniectura huic ἀντικατηγορίαͺ diversa, de praemiis, ut in illa controversia, tyrannus suspicatus a medico suo datum sibi venenum torsit eum et, cum is dedisse se pernegaret, arcessit alterum medicum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 96:1)
nonne tota lis constat duarum causarum comparatione et coniectura duplici atque diversa?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 98:1)
In eo, quid sit, duplex opus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 147:3)
est autem duplex eius disceptationis condicio, quod aut intentio aut praescriptio habet controversiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 211:3)
duplices leges sicut duae colliduntur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 239:1)
depulsionem porro omnem infitiatione duplici, factumne et an hoc factum esset, praeterea defensione ac translatione constare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 11:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION