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alia est cuius verbis nitimur, alia cuius voluntate, alias nobis, cum ipsi nullam , adiungimus, alias inter se comparamus, alias in diversum
interpretamur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 170:2)
nam fas, iustum, pium, aequum, mansuetum quoque (sic enim sunt
interpretati
το` ἥμερον) et si qua adhuc adiicere quis eiusdem generis velit, subiici possunt honestati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 243:3)
ut ille parasitus, qui ter abdicatum a divite iuvenem et absolutum tanquam suum filium
asserit
, habebit quidem colorem, quo dicat et paupertatem sibi causam exponendi fuisse et ideo a se parasiti personam esse susceptam, quia in illa domo filium haberet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 184:1)
nam enthymema (quod nos commentum sane aut commentationem
interpretemur
, quia aliter non possumus, Graeco melius usuri) unum intellectum habet, quo omnia mente concepta significat (sed nunc non de eo loquimur);
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 95:3)
cautiores voluntatem complecti quam nomina
interpretari
maluerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 83:3)
idem, cum offensam vereretur, si obiurgaret populi segnitiam in
asserenda
libertate rei publicae, maiorum laude uti maluit, qui rem publicam fortissime administrassent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 252:1)
Quae vel vitanda apud iudicem ignarum significationum earum vel
interpretanda
sunt, sicut in his, quae homonyma vocantur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 52:2)
allegoria, quam inversionem
interpretantur
, aut aliud verbis aliud sensu ostendit aut etiam interim contrarium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 263:1)
aenigmata sunt tamen, nam et cetera si quis
interpretetur
, intelligas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 272:2)
sed haec adeo sunt vulgaria, ut sibi artem figurarum
adserere
non possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 218:1)
Sed qui mortales initio Africam habuerint quique postea accesserint aut quo modo inter se permixti sint, quamquam ab ea fama, quae plerosque obtinet, diuersum est, tamen, uti ex libris Punicis, qui regis Hiempsalis dicebantur,
interpretatum
nobis est utique rem sese habere cultores eius terrae putant, quam paucissimis dicam.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 17장12)
Hoc, mi Lucili, plerique perperam
interpretantur
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 13:2)
Et apertior ista sententia est quam ut
interpretanda
sit, et disertior quam ut adiuvanda.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 21 8:1)
Epicuri, adhuc enim alienas sarcinas
adsero
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 22 13:5)
Adsero
te mihi;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 34 2:1)
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