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De septem sapientibus Thales Milesius omnium rerum principium aquam est professus, Heraclitus ignem, Magorum sacerdotes aquam et ignem, Euripides,
auditor
Anaxagorae, quem philosophum Athenienses scaenicum appellaverunt, aera et terram, eamque e caelestium imbrium conceptionibus inseminatam fetus gentium et omnium animalium in mundo procreavisse, et quae ex ea essent prognata, cum dissolverentur temporum necessitate coacta, in eandem redire, quaeque de aere nascerentur, item in caeli regiones reverti neque interitiones recipere et dissolutione mutata in eam recidere, in qua ante fuerant, proprietatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 머리말1)
Namque alii Musarum inscripserunt, alii Silvarum, ille Πείπλον, hic ̓Αμαλθείασ Κέρασ, alius Κηρία, partim Λειμῶνασ quidam
Lectionis
Suae, alius
Lectionum
atque alius ̓Ανθηρῶν et item alius Εὑρημάτων.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 6:1)
ideo et stilus
lectione
requiescit, et ipsius
lectionis
taedium vicibus levatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 405:5)
84 23 Theophrastus 3 16 121 1
auditor
Aristotelis 121 1 147 5Theophrasti
auditor
Demetrius Phalereus 183 7 sq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)485)
Poenulus v. Zeno, Stoicorumprinceps Polemo, Academiaeveteris philosophus 158 32
auditor
Xenocratis 121 1 147 5 156 19eius
auditor
Zeno Stoicus121 3 item Arcesilas 20226 sq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)391)
Est quidem omnino turpis ista discordia, est tamen, quia plerumque evenit ut aliud
auditores
aliud iudices exigant, cum alioqui iis praecipue
auditor
affici debeat, quibus idem si foret iudex, maxime permoveretur.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 19 6:2)
itaque consules qui eum annum secuti sunt, C. Iunius Bubulcus tertium et Q. Aemilius Barbula iterum, initio anni questi apud populum deformatum ordinem prava
lectione
senatus, qua potiores aliquot lectis praeteriti essent, negaverunt eam
lectionem
se, quae sine recti pravique discrimine ad gratiam ac libidinem facta esset, observaturos et senatum extemplo citaverunt eo ordine qui ante censores Ap.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 421:1)
Et prime quidem
lectioni
nostre pauci tunc interfuere, quod ridiculum omnibus videretur me adhuc quasi penitus sacre
lectionis
expertem id tam propere aggredi.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO LAUDUNUM VENIT AD MAGISTRUM ANSELMUM 1:23)
Omnibus tamen qui affuerunt in tantum
lectio
illa grata extitit ut eam singulari preconio extollerent, et me secundum hunc nostre
lectionis
tenorem ad glosandum /f.3rc/ compellerent.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO LAUDUNUM VENIT AD MAGISTRUM ANSELMUM 1:24)
explicavit, in quadam epistula, quam ad eundem de Athenis scripserat, refert numquam se cibos Origene praesente sine
lectione
sumpsisse, nunquam venisse somnium, nisi e fratribus aliquis sacris litteris personaret, hoc diebus egisse vel noctibus, ut et
lectio
orationem susciperet et oratio
lectionem
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 1:2)
At fortasse, inquies, non solum poetarum, verum etiam liberalium artium
lectiones
Christianis interdicendas, cum beatus Hieronymus in epistola ad Eustochium se graviter correctum ac verberatum a Domino pro
lectione
, philosophorum librorum, asseverat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 11:1)
itaque
lectiones
compluribus codicibus communes semper adscripsi, quae vero singulorum erant propriae, non recepi, nisi aut e variis codicis X
lectionibus
eas ortas esse credi poterat aut propter alias rationes memorabiles videbantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말302)
Ubi, quod professioni mee convenientius erat, sacre plurimum
lectioni
studium intendens, secularium artium disciplinam quibus amplius assuetus fueram et quas a me plurimum requirebant non penitus abieci, sed de his quasi hamum quendam fabricavi, quo illos philosophico sapore inescatos ad vere philosophie
lectionem
attraherem, sicut et summum Christianorum philosophorum Origenem consuevisse Hystoria meminit ecclesiastica.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 4:2)
Philippicas, Tusculanas, 'Invectivam Salustii in Ciceronem' continet), et Bruxellensem 5351.2 B s. XII a Baitero collatum, quorum uterque praeter
lectiones
e X acceptas etiam correcturas praebet (raro M velut expul- trixque 406,4, saepe B)), denique codicem ilium vetustum Gryphianum (Gr) nunc deperditum, cuius initio mutili
lectiones
inde ab I, 59 I. M. Brutus in editione quae ap.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말237)
etsi enim in recentibus codicibus haud raro
lectiones
inveniuntur quas ex Y fluxisse propter consensum cum V conicias nec tamen ex ipso V sumptas esse probabile sit, tamen cum non modo nulli codices plane ab X discrepent sed etiam omnes sescentos errores qui in X quoque inveniuntur habere videantur, res potius sic explicanda est ut omnes σ ex X fluxisse, ex uno autem alterove codice familiae Y in medium aevum servato viros doctos has illas
lectiones
arripuisse statuamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말281)
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