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etenim si quodam in libro vere est a nobis
philosophia
laudata, profecto eius tractatio optimo atque amplissimo quoque dignissima est, nec quic- quam aliud [ut] videndum est nobis, quos populus Romanus hoc in gradu conlocavit, nisi ne quid privatis studiis de opera publica detrahamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 8:3)
quod gravius ferremus, si quisquam ullam disciplinam
philosophiae
probaret praeter eam quam ipse sequeretur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 10:2)
similiter vos cum perturbare ut illi rem publicam sic vos
philosophiam
bene iam constitutam velitis, Empedoclen Anaxagoran Democritum Parmeniden Xenophanen, Platonem etiam et Socratem profertis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 19:1)
Gracchus qui otium perturbaret sic Arcesilas qui constitutam
philosophiam
everteret et in eorum auctoritate delitisceret qui negavissent quicquam sciri aut percipi posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 20:3)
Memoriae quidem certe, quae non modo
philosophiam
sed omnis vitae usum omnesque artes una maxime continet, nihil omnino loci relinquitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 30:2)
ipsa autem
philosophia
, quae rationibus progredi debet, quem habebit exitum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 37:2)
hanc enim esse regulam totius
philosophiae
, constitutionem veri falsi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 39:3)
etenim duo esse haec maxima in
philosophia
, iudicium veri et finem bonorum, nec sapientem posse esse qui aut cognoscendi esse initium ignoret aut extremum expetendi, ut aut unde proficiscatur aut quo perveniendum sit nesciat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 39:6)
quocirca et sensibus utitur et artes efficit quasi sensus alteros et usque eo
philosophiam
ipsam corroborat ut virtutem efficiat, ex qua re una vita omnis apta sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 42:2)
Hanc ego subtilitatem
philosophia
quidem dignissimam iudico sed ab eorum causa qui ita disserunt remotissimam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 59:1)
Et primum quidem hoc reprehendendum, quod captiosissimo genere interrogationis utuntur, quod genus minime in
philosophia
probari solet, quom aliquid minutatim et gradatim additur aut demitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 67:3)
Ego enim si aut ostentatione aliqua adductus aut studio certandi ad hanc potissimum
philosophiam
me adplicavi, non modo stultitiam meam sed etiam mores et naturam condemnandam puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 88:1)
in
philosophia
igitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 122:7)
nam haec quidem iudicare ad ceteras res, quae sunt in
philosophia
multae atque magnae, non est satis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 122:14)
post eius
auditor
Anaximenes infinitum aera, sed ea quae ex eo orerentur definita;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 158:4)
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