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Persuasus
ille fecit quod monitus fuit;
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Aesopus et petulans.8)
Mihi tamen hoc unum non
persuadet
, satius esse ista facere quam cum illo dies totos audiendo discendoque consumere.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 10 11:1)
Scio nonnullis ita videri, sed ego - forsitan fallar -
persuasum
habeo posse fieri ut sit actio bona quae non sit bona oratio, non posse non bonam actionem esse quae sit bona oratio.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 20 9:2)
Nam delectare
persuadere
copiam dicendi spatiumque desiderat, relinquere vero aculeum in audientium animis is demum potest qui non pungit sed infigit.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 20 18:2)
Cogito quam sit magnum dare aliquid in manus hominum, nec
persuadere
mihi possum non et cum multis et saepe tractandum, quod placere et semper et omnibus cupias.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 17 15:2)
Mihi numquam
persuadebunt
ut meos amari a me nimium putem.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 28 3:3)
Sed haec quoque hereditas Afri, ut reliqua cum fratre quaesita, transmittenda erant filiae fratris, a quo Tullus ex asse heres institutus praelatusque filiae fuerat, ut
conciliaretur
.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 18 7:1)
Num me nupsisti
conciliante
seni?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 1330)
auro
conciliatur
amor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 17:5)
doctior ille, quo veniunt alii
conciliante
viri.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 72:6)
iamdudum
persuasus
erit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 141:3)
hostibus a domitis hostia nomen habet, ante, deos homini quod
conciliare
valeret, far erat et puri lucida mica salis, nondum pertulerat lacrimatas cortice murras acta per aequoreas hospita navis aquas, tura nec Euphrates nec miserat India costum, nec fuerant rubri cognita fila croci.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권195)
tu tamen agnoscis tactusque cupidine laudis, ille ego sum cuperes dicere posse palam, certe ego, si sineres, titulum tibi reddere vellem, et raram famae
conciliare
fidem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 55)
Denique, cum
persuasum
habeamus unamquamque mutationem rationibus egere nec non itinere educationis, quaedam lineamenta maturationis humanae ostendemus, ex thesauro spiritalitatis christianae deprompta.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 21:8)
Hoc posito, nobis
persuaderi
debet, cum ab eodem Patre creati simus, nos omnes universi partes invisibilibus vinculis vinciri et quandam efficere universalem familiam, praestabilem quandam communionem, quae ad sacram observantiam, amabilem humilemque nos compellit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 120:3)
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