라틴어 문장 검색

In hac autem proprietatis specie, quae nominibus ipsis cuiusque rei utitur, nulla virtus est, at quod ei contrarium est, vitium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 42:2)
quare proprietas non ad nomen, sed ad vim significandi refertur nec auditu, sed intellectu perpendenda est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 45:3)
nam ipsa illa ἀφέλεια simplex et inadfectata habet quendam purum, qualis etiam in feminis amatur, ornatum, et sunt quaedam velut e tenui diligentia circa proprietatem significationemque munditiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 150:1)
- ideoque artifices etiam, cum plura in unam tabulam opera contulerunt, spatiis distinguunt, ne umbrae in corpora cadant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 209:2)
cui accedit hoc quoque, quod genus, cum dividitur species, nihil habet proprium, ut arbor pinus et olea et cupressus, et ipsius per se nulla proprietas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 277:2)
In perpetua autem oratione, cum et coniunctionis levitatem et numerorum, quam dixi, rationem tenuerimus, tum est quasi luminibus distinguenda et frequentanda omnis oratio sententiarum atque verborum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 27:2)
verborum quoque vis ac proprietas confirmatur vel praesumptione:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 65:1)
sed elegantius, quod est positum in rei proprietate:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 225:1)
hunc nemo in magnis rebus sublimitate, in parvis proprietate superaverit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 47:2)
ea est facundia, tanta in explicando quod velit gratia, tam candidum et leve et speciosum dicendi genus, tanta verborum etiam quae adsumpta sunt proprietas, tanta in quibusdam ex periculo petitis significantia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 122:2)
et hae partes non sint perexiguae, alioqui rursus multae erunt et distinguent atque concident.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 122:3)
nam etiamsi aliud est, unde venit quam quo venit, non distinguendum tamen, quia utrumque eodem verbo continetur venit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 183:2)
virtus autem distinguendi fortasse sit parva;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 186:5)
ornata est pronuntiatio, cui suffragatur vox facilis, magna te, beata, flexibilis, firma, dulcis, durabilis, clara, pura, secans aëra et auribus sedens (est enim quaedam ad auditum accommodata non magnitudine, sed proprietate), ad hoc velut tractabilis, utique habens omnes in se qui desiderantur sinus intentionesque et toto, ut aiunt, organo instructa;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 187:1)
binos interim digitos distinguimus, sed non inserto pollice, paulum tamen inferioribus intra spectantibus, sed ne illis quidem tensis, qui supra sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 245:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION