도구

도구

라틴어 문장 검색

Nec propter hoc contradicit fidei, quia ipse dicit hoc non esse possibile secundum causas naturales.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 12 89:11)
Qui enim perfectior est in beatitudine, quam in hac vita homini possibile esse per rationem scirnus, ipso propinquior est beatitudini quam in vita futura per fidem expectamus.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 5:6)
Sensitiva autem est propter intellectivam, eo quod intellecta in nobis sunt ex imaginatis, ideo difficilius illa intellegimus, quae secundum se esse imaginatum habere non possunt in nobis.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:10)
et cognoscens causas superiores et naturas earum esse tales, quod necesse est eas habere aliam causam, inducitur in cognitionem primae causae.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 8:6)
Ariovistum autem, ut semel Gallorum copias proelio vicerit, quod proelium factum sit ad Magetobrigam, superbe et crudeliter imperare, obsides nobilissimi cuiusque liberos poscere et in eos omnia exempla cruciatusque edere, si qua res non ad nutum aut ad voluntatem eius facta sit.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 31장12)
Itemque alios in ipsa febre aliquid edisse, alios paulo ante eam, alios post remissionem eius;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium93)
Quae locis laborat aut difficulter partum edit, sternumento levatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장50)
Et tamen nihil peius est quam sincerum id edi, sive rufum est sive cruentum sive album sive glutinosum sive pallidum sive spumans;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장70)
Vulgo audio, si quis pullum hirundinum ederit, angina toto anno non periclitari;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 7장28)
Vel etiam pridie, cum multum alium ederit, vomat, posteroque die mali Punici tenues radiculas colligat, quantum manu comprehendet;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 24장4)
Edisse etiam et lupinum et alium prodest, vel in alvum oleum subter dedisse.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 24장11)
Si postero quoque die fluet, plus edisse, sed vomere et, ex toto donec conquiescat, contra siti, fame, vomitu niti:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 26장14)
Lapis etiam, qui carnem edit, quem ΣΑΡΚΟΦΆΓΟΝ Graeci vocant, excisus sic ut pedes capiat, demissos eos, cum dolent, retentosque ibi levare consuevit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 31장31)
Italia frigidioresque regiones hac quoque parte salubritatem habent, quod minus terribiles angues edunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 27장82)
Quae cum medici doceant, quorundam rusticorum experimento cognitum, quem struma male habet, si eum anguem edit, liberari.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장153)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION