라틴어 문장 검색

ergo Ecclesia precedit Imperium in auctoritate. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 5:7)
Et cum arguendo inferunt 'sicut Levi precedit in nativitate sic Ecclesia in auctoritate', dico similiter quod aliud est predicatum conclusionis et aliud maior extremitas:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 5:11)
nam aliud est 'auctoritas'et aliud 'nativitas', subiecto et ratione;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 5:12)
Et si ferrent instantiam dicentes quod F sequitur ad C, hoc est auctoritas ad nativitatem, et pro antecedente bene infertur consequens, ut animal pro homine, dico quod falsum est:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 5:19)
multi enim sunt maiores natu qui non solum in auctoritate non precedunt, sed etiam preceduntur a iunioribus;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 5:20)
ex quo sine dubio sequeretur quod auctoritas Imperii dependeret ut dicunt. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 6:4)
ex quo inferunt Cristi vicarium dominum et gubernatorem eorundem, et per consequens habere utrorunque auctoritatem. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 7:3)
quia nullus vicariatus, sive divinus sive humanus, equivalere potest principali auctoritati:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 7:12)
Nam scimus quod successor Petri non equivalet divine auctoritati saltem in operatione nature:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 7:14)
Scimus etiam quod vicarius hominis non equivalet ei, quantum in hoc quod vicarius est, quia nemo potest dare quod suum non est. Auctoritas principalis non est principis nisi ad usum, quia nullus princeps se ipsum auctorizare potest;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 7:17)
Unde inferunt auctoritatem et decreta Imperii solvere et ligare ipsum posse.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:15)
unde arguunt illa duo regimina secundum auctoritatem apud successorem Petri consistere. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:4)
et ex hoc bene sequeretur auctoritatem unam ab alia dipendere, ut ipsi volunt. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:4)
Cum ergo scindere Imperium esset destruere ipsum, consistente Imperio in unitate Monarchie universalis, manifestum est quod Imperii auctoritate fungenti scindere Imperium non licet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:28)
usurpatio enim iuris non facit ius. Nam si sic, eodem modo auctoritas Ecclesie probaretur dipendere ab Imperatore, postquam Octo imperator Leonem papam restituit et Benedictum deposuit, necnon in exilium in Saxoniam duxit.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:56)

SEARCH

MENU NAVIGATION