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quid si quaedam bene facta damnaturus est iudex, nisi ea non esse facta convicerimus, non vel hoc modo servabit orator non
innocentem
modo, sed etiam laudabilem civem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 47:1)
nam frequenter etiam optimae causae similes sunt malis, et
innocens
reus multis verisimilibus premitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 51:2)
in pace vero, quod beneficiis magis quam metu imperium agitabant et accepta iniuria
ignoscere
quam persequi malebant.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 9장8)
Postquam res publica adolevit et multitudine civium factiones valuere, circumveniri
innocentes
, alia huiusce modi fieri coepere, tum lex Porcia aliaeque leges paratae sunt, quibus legibus exsilium damnatis permissum est.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 51장72)
Ignoscite
Cethegi adulescentiae, nisi iterum patriae bellum fecit!
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장58)
Atque ego tametsi viro flagitiosissimum existimo impune iniuriam accepisse, tamen vos hominibus sceleratissimis
ignoscere
, quoniam ciues sunt, aequo animo paterer, ni misericordia in perniciem casura esset.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 31장39)
Neque ego vos, Quirites, hortor, ut malitis civis vestros perperam quam recte fecisse, sed ne
ignoscendo
malis bonos perditum eatis.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 31장52)
omnes
ignoscunt
, nemo succurrit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 1 4:6)
Pereunt aliquando
innocentes
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 15:7)
facilius Porsenna Mucio
ignovit
, quod voluerat occidere, quam sibi Mucius, quod non occiderat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 5:8)
Quorum inpotentiae atque insanae libidini ob hoc unum possis
ignoscere
, quod quae fecere patiuntur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 39 5:2)
Illum quoque ista res vellicabit, sed tantum vellicabit Nobis autem
ignosci
potest prolapsis ad lacrimas, si non nimiae decucurrerunt, si ipsi illas repressimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 63 1:4)
Malo
ignoscas
otio meo quam invideas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 68 9:11)
Nam cui, etiam si merita non antecessissent, oportebat
ignosci
, post beneficia laedenti plus quam venia debetur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 7:4)
Ignorantia rerum
innocentes
erant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 46:2)
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