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perpetuo
fluere ut noscas e corpore summo texturas rerum tenuis tenuisque figuras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 6:9)
perpetuoque
fluunt certis ab rebus odores, frigus ut a fluviis, calor ab sole, aestus ab undis aequoris, exesor moerorum litora circum, nec variae cessant voces volitare per auras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 9:1)
Porticus aequali quamvis est denique ductu stansque in
perpetuum
paribus suffulta columnis, longa tamen parte ab summa cum tota videtur, paulatim trahit angusti fastigia coni, tecta solo iungens atque omnia dextera laevis donec in obscurum coni conduxit acumen.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 15:3)
nec te fallit item quid corporis auferat et quid detrahat ex hominum nervis ac viribus ipsis
perpetuus
sermo nigrai noctis ad umbram aurorae perductus ab exoriente nitore, praesertim si cum summost clamore profusus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 19:7)
Dicere porro hominum causa voluisse parare praeclaram mundi naturam proptereaque adlaudabile opus divom laudare decere aeternumque putare atque inmortale futurum, nec fas esse, deum quod sit ratione vetusta gentibus humanis fundatum
perpetuo
aevo, sollicitare suis ulla vi ex sedibus umquam nec verbis vexare et ab imo evertere summa, cetera de genere hoc adfingere et addere, Memmi, desiperest.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 5:7)
ut noscas splendore novo res semper egere et primum iactum fulgoris quemque perire nec ratione alia res posse in sole videri,
perpetuo
ni suppeditet lucis caput ipsum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 10:4)
a parvis quod enim consuerant cernere semper alterno tenebras et lucem tempore gigni, non erat ut fieri posset mirarier umquam nec diffidere, ne terras aeterna teneret nox in
perpetuum
detracto lumine solis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:19)
etsi fallit enim divom genus humanumque,
perpetuo
tamen id fore clam diffidere debet;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 39:10)
temptat enim dubiam mentem rationis egestas, ecquae nam fuerit mundi genitalis origo, et simul ecquae sit finis, quoad moenia mundi et taciti motus hunc possint ferre laborem, an divinitus aeterna donata salute
perpetuo
possint aevi labentia tractu inmensi validas aevi contemnere viris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 41:5)
perpetuoque
fluunt certis ab rebus odores;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 29:9)
ideo eum in sacrificiis praefationem meruisse
perpetuam
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IX. 3:2)
et singulis quibusque mensibus
perpetuam
numeri legem primus casus addixit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 6:2)
sed quia
perpetuam
praestat salubritatem et pestilens ab ipso casus rarior est, ideo Apollinis simulachra manu dextra Gratias gestant, arcum cum sagittis sinistra:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 13:2)
idemque oculis patentibus atque igneis cernitur semper, ut sol patenti igneoque oculo terram conspectu
perpetuo
atque infatigabili cernit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 17:3)
Tunc aliis codicillis conscriptis signatisque consuluit, an Romam
perpetuo
bello rediturus esset?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIII. 16:1)
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