도구

도구

라틴어 문장 검색

quisquis est ille qui fecit, uolet hoc inimico imputare, ad diuitem ueniet.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Iniuriarum sit actio. Quidam cum haberet filium et diuitem inimicum, occisus inspoliatus inuentus est. adulescens sordidatus diuitem sequebatur; diues eduxit in ius eum et postulauit ut si quid suspicaretur, accusaret se. pauper ait: accusabo cum potero, e 12:13)
nec enim euentus imputari debet cuiusque rei, sed consilium.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Dementiae sit actio. Bello ciuili quaedam uirum secuta est; cum in diuersa parte haberet patrem et fratrem. uictis partibus suis et occiso marito uenit ad patrem; non recepta in domum dixit: quemadmodum tibi uis satisfaciam ? ille respondit: morere. suspen 10:3)
hi docendi sunt nihil imputare, illi plus debere.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 35:2)
quivis patitur sibi imputari.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 86:9)
nam ut qui, quod dedit, imputat, gratiam destruit, ita qui, quantum det, ostendit, munus suum commendat, non expro- brat.
(세네카, 행복론, Liber II 62:3)
Deinde alia condicio parentium est, qui beneficia, quibus dederunt, dant nihilo minus daturique sunt, nec est periculum, ne dedisse ipsos mentiantur.
(세네카, 행복론, Liber III 48:1)
ministerium esse servi, quem condicio sua eo loco posuit, ut nihil eorum, quae praestat, imputet superiori.
(세네카, 행복론, Liber III 79:5)
Hunc eundem et Fatum si dixeris, non mentieris ;
(세네카, 행복론, Liber IV 30:6)
Non mentiar, si dixero neminem non amare beneficia sua, neminem non ita compositum animo, ut libentius eum videat, in quem multa congessit, cui non causa sit iterum dandi beneficii semel dedisse.
(세네카, 행복론, Liber IV 70:1)
Videor tibi iam illud, quod in principio dixeram, mentitus.
(세네카, 행복론, Liber V 66:1)
si servum tuum sanavero, tibi imputabo ;
(세네카, 행복론, Liber V 108:3)
Hoc enim saepe te conquerentem audio, quod quaedam homines sibi praestant, aliis imputant.
(세네카, 행복론, Liber VI 52:5)
Itaque, si praetorem te factura esset decem captivorum redemptio, decem autem soli captivi essemus, nemo quicquam tibi deberet ex nobis, quia nihil haberes, quod cuiquam imputares, a tua utilitate seductum.
(세네카, 행복론, Liber VI 59:1)
scilicet ille, qui verum dicat et hominem inter mentientes stupentem ipsaque consuetudine pro rectis blanda audiendi ad ignorantiam veri perductum vindicet a consensu concentuque falsorum.
(세네카, 행복론, Liber VI 143:3)
propterea non mentior, si dico habere me in equestribus locum.
(세네카, 행복론, Liber VII 67:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION