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Et si non poterit ratio dissolvere causam, cur ea quae fuerint iuxtim quadrata, procul sint visa rutunda, tamen praestat rationis egentem reddere mendose causas utriusque figurae, quam manibus manifesta suis
emittere
quoquam et violare fidem primam et convellere tota fundamenta quibus nixatur vita salusque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 18:1)
Hasce igitur penitus voces cum corpore nostro exprimimus rectoque foras
emittimus
ore, mobilis articulat nervorum daedala lingua, formaturaque labrorum pro parte figurat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 20:1)
ex alto primum quia vix
emittitur
ex re;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 24:10)
quia tempore in uno, cum sentimus, id est cum vox
emittitur
una, tempora multa latent, ratio quae comperit esse, propterea fit uti quovis in tempore quaeque praesto sint simulacra locis in quisque parata.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 26:9)
Praeterea quae cumque manent aeterna necessust aut, quia sunt solido cum corpore, respuere ictus nec penetrare pati sibi quicquam quod queat artas dissociare intus partis, ut materiai corpora sunt, quorum naturam ostendimus ante, aut ideo durare aetatem posse per omnem, plagarum quia sunt expertia, sicut inane est, quod manet intactum neque ab ictu fungitur hilum, aut etiam quia nulla loci sit copia circum, quo quasi res possint discedere dissoluique, sicut summarum summa est aeterna, neque extra qui locus est quo dissiliant neque corpora sunt quae possint
incidere
et valida dissolvere plaga.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 14:1)
nam cur hic posset cuncta notare vocibus et varios sonitus
emittere
linguae, tempore eodem alii facere id non quisse putentur?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 36:7)
ergo si varii sensus animalia cogunt, muta tamen cum sint, varias
emittere
voces, quanto mortalis magis aequumst tum potuisse dissimilis alia atque alia res voce notare!
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 36:20)
Falcem ei quidam aestimant attributam, quod tempus omnia metat exsecet et
incidat
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VIII. 9:3)
Qui cum repentina incursione superassent, memor beneficii senatus omnes ancillas manu iussit
emitti
dotemque his ex publico fecit et ornatum quo tunc erant usae gestare concessit, diemque ipsum Nonas Caprotinas nuncupavit ab illa caprifico ex qua signum victoriae ceperunt, sacrificiumque statuit annua sollemnitate celebrandum, cui lac quod ex caprifico manat propter memoriam facti procedentis adhibetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 40:1)
Tunc Xeniades responsum eius demiratus
emisit
manu, filiosque suos ei tradens:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 43:3)
Sed hoc arguit Varro scribendo antiquissimam legem fuisse
incisam
in columna aerea a L. Pinario et Furio consulibus, cui mentio intercalaris ascribitur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 21:5)
Hinc est quod arcu et sagittis Apollinis simulachra decorantur, ut per sagittas intellegatur vis
emissa
radiorum:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 12:1)
sed divino fervore radiorum tandem velut sagittis
incidentibus
extenuata exiccata enecta interempti draconis ab Apolline fabulam fecit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 57:3)
id est, cum in alium telum esset
emissum
.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, IV. 5:1)
Cibus vero simplex cui adest sucum de se unius qualitatis
emittit
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 17:2)
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