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Te vero etiam atque etiam - repetam enim - meminisse oportet officii tui titulum ac tibi ipsum
interpretari
, quale quantumque sit ordinare statum liberarum civitatum.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 7:1)
Rogo ergo, ut dubitationem meam regere, id est beneficia tua
interpretari
ipse digneris.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 118 3:2)
61. Multis de finitis quaestionibus Ecclesia nihil habet
definiti
quod suadeat atque intellegit meditatam disputationem esse auscultandam promovendamque inter scientiae cultores, variis opinationibus observatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 78:1)
63. Si oecologici discriminis eiusque multiplicium causarum implicationem perpendimus, agnoscere debemus una ratione
interpretandi
realitatemque transformandi eam solvi non posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 83:1)
Quamvis sit verum nonnumquam christianos Scripturas haud recte esse
interpretatos
, hodie strenue abicere debemus, eo quod ad imaginem Dei creati simus et nobis munus sit commissum terram subiciendi, concludi posse nobis absolutum aliarum creaturarum dominatum tributum esse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 88:6)
Fides sinit ut sensum arcanamque pulchritudinem illius accidentis rei
interpretemur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 101:3)
Vita fit se tradere circumstantiis pendentibus a technica, quae consideratur veluti primum subsidium ad exsistentiam
interpretandam
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 147:7)
Hanc ob rem, hodierni mundi realitas socialis, praeter
definitas
utilitates societatum bonis gignendis atque controversae rationis oeconomicae, postulat ut “pro omnibus promoveatur in primis propositum accedendi ad laborem eumque servandi”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 167:7)
Aliquorum ex iis conatus alias productionis formas creandi, maiore varietate
definitas
, in vanum irritumque recidunt propter difficultates ad mercatus regionales et globales accedendi vel ob substructionem venditionis et rei vectoriae magnis societatibus inservientem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:4)
136. Ceterum sollicitudinis profecto est causa quod quidam motus oecologici integritatem ambitus defendunt et merito iureque
definitos
limites postulant scientificae inquisitionis, dum nonnumquam eadem principia vitae humanae non adhibent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 177:1)
140. Ob quantitatem varietatemque elementorum considerandorum, cum ambitalis impactio
definitur
alicuius certi negotii, necessarium fit ut inquisitoribus praecipua missio tribuatur eorumque mutua actio facilior reddatur, ampla praestita libertate academica.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:1)
Quemadmodum quivis animans est bonus et in se ipso admirabilis quia creatura est Dei, idem evenit toti animantium congruenti universitati in loco quodam
definito
, quod ut systema operatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:4)
Hodie inquisitio quaestionum ambitalium separari non potest a perscrutatione circumstantiarum humanarum, familiarium, operis, urbanarum nec non a relatione uniuscuiusque personae secum, quae
definitum
generat modum relationum cum aliis et cum ambitu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 185:5)
Etiam atque etiam confirmamus quaestiones scientificas nolle
definire
Ecclesiam, neque politicae rei locum occupare, sed ad probum liquidumque dialogum invitamus, ut singulares necessitates vel ideologiae bonum commune ne laedant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 241:2)
Ita indicat nobis provocationem ad realitatem sub Trinitatis lumine
interpretandam
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 303:5)
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