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ut sunt autem tria tempora, ita ordo rerum tribus
momentis
consertus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 165:1)
Quare, si ad fortiter faciendum accendatur aliquis, non tantum adferent
momenti
Horatius et Torquatus quantum illa mulier cuius manu Pyrrhus est interfectus, et ad moriendum non tam Cato et Scipio quam Lucretia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 230:3)
est et illud vitium nimium sollicite et circa omnia
momenta
luctantis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 339:1)
adfert his
momentum
et aetas et sexus et pignora;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 42:1)
At sordes et squalorem et propinquorum quoque similem habitum scio profuisse, et magnum ad salutem
momentum
preces attulisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 51:1)
rerum autem saepe (ut dixi) maximarum
momenta
vertit, ut cum odium iramque frequentissime frangat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 118:2)
Sed acutior est illa atque velocior in urbanitate
brevitas
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 154:1)
cui si
brevitatis
exceptionem detraxeris, omnes orationis virtutes complexa sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 213:3)
sed his tractatis etiam habet magnum
momentum
apud iudices patris memoria, cum praesertim de bonis eius quaeratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 68:4)
nam ut alicui sit furandi causa paupertas, non erit idem in Curio Fabricioque
momentum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 108:3)
quibusdam ne placuit quidem omnino subtilis haec et ad morem dialecticorum formata conclusio, ut disputationibus potius arguta verborum cavillatrix quam oratoris officio multum adlatura
momenti
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 142:1)
alii
brevitatem
aemulati necessaria quoque orationi subtrahunt verba et, velut satis sit scire ipsos quid dicere velint, quantum ad alios pertineat, nihil putant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 58:2)
praeterea ne decet quidem, ubi maxima rerum
momenta
versantur, de verbis esse sollicitum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 77:2)
ac merito laudatur
brevitas
integra;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 145:1)
et huic contraria saepe percursio est et plus ad intelligendum quam dixeris significatio et distincte concisa
brevitas
et extenuatio, et huic adiuncta illusio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 29:1)
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