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Nec mora, dum
saevit
, dum corpora versat in orbem stridentemque novo spumam cum sanguine fundit, vulneris auctor adest hostemque inritat ad iram splendidaque adversos venabula condit in armos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 43:2)
Et nunc accipiter, nulli satis aequus, in omnes
saevit
aves aliisque dolens fit causa dolendi."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 40:10)
Qui quamquam
saevit
pariter rabieque fameque, acrior est rabie:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 44:10)
Postquam pietatem publica causa rexque patrem vicit castumque datura cruorem flentibus ante aram stetit Iphigenia ministris, victa dea est nubemque oculis
obiecit
et inter officium turbamque sacri vocesque precantum supposita fertur mutasse Mycenida cerva.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 5:5)
Neve in me stolidae convicia fundere linguae admiremur eum, vobis quoque digna pudore
obicit
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 27:1)
cinis ipse sepulti in genus hoc
saevit
, tumulo quoque sensimus hostem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 45:8)
saevit
hiems iactatque viros, Strophadumque receptos portubus infidis exterruit ales Aello.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 66:2)
O si quis referat mihi casus Ulixem aut aliquem e sociis, in quem mea
saeviat
ira, viscera cuius edam, cuius viventia dextra membra mea laniem, cuius mihi sanguis inundet guttur et elisi trepident sub dentibus artus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 26:2)
quam postquam fortibus herbis atque ope Paeonia Dite indignante recepi, tum mihi, ne praesens augerem muneris huius invidiam, densas
obiecit
Cynthia nubes, utque forem tutus possemque impune videri, addidit aetatem nec cognoscenda reliquit ora mihi Cretenque diu dubitavit habendam traderet an Delon:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 42:17)
ergo illum demens in me
saevire
coegi, mitius inmensus quo nihil orbis habet?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 812)
meque palam de me tuto mala saepe loquuntur, forsitan
obiciunt
exiliumque mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1019)
Sed extollere cupimus maximum momentum familiae, quoniam “locus est ubi vita Dei donum apte potest accipi et defendi contra multiplices incursiones quibus
obicitur
, et crescere valet prout verus humanus postulat auctus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:4)
Occurrit dubitans hic dissertator et illud
obicit
, anne fides capit ut substantia flante inspirata Deo cruciatum sentiat, utque inferni petat ima poli barathroque coquatur?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3258)
obicis
aeterno Domino quod lubricus ad nos venerit, adsimulans aliud quam verus habebat, obmutesce, furor;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3325)
et, si Rhea sacram lascivi Martis amore lusa pudicitiam fluviali amisit in ulva, crediderim generosae aliquem stirpis, sed eundem moribus infamem, conpressa virgine per vim se dixisse deum, ne stuprum numinis ullus
obicere
auderet turpi miseraeque puellae, haec Italos induxit avos vel fama vel error, Martia Romuleo celebrarent ut sacra campo, utque Palatinis Capitolia condita saxis signarent titulo proavi Iovis atque Pelasgae Palladis et Libyca Iunonem ex arce vocarent, cognatos de Marte deos, Veneris quoque nudum accirent proceres Erycino e vertice signum, utque deum mater Phrygia veheretur ad Ida, Bacchica de viridi peterentur ut orgia Naxo.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권68)
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