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cum quibus isse
retro
, per quas modo venerat undas, Aeoliique ratem portus repetisse tyranni.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 31:4)
famuli populusque per omnes discurrunt silvas atque
obvia
lumina portant;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 50:2)
vixque bene impositum lecto prospexerat Iphin, deriguere oculi, calidusque e corpore sanguis inducto pallore fugit, conataque
retro
ferre pedes haesit, conata avertere vultus hoc quoque non potuit, paulatimque occupat artus, quod fuit in duro iam pridem pectore, saxum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 86:3)
Inde
retro
redeunt, idemque retexitur ordo;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 22:6)
ego ducere vana frena manu spumis albentibus oblita luctor et
retro
lentas tendo resupinus habenas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 42:10)
Tum gradibus nitidis delabitur oraque
retro
flectit et antiquas abiturus respicit aras adsuetasque domos habitataque templa salutat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 61:3)
Huc omnis populi passim matrumque patrumque
obvia
turba ruit, quaeque ignes, Troica, servant, Vesta, tuos, laetoque deum clamore salutant.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 64:1)
Quod ut aurea vidit Aeneae genetrix, vidit quoque triste parari pontifici letum et coniurata arma moveri, palluit et cunctis, ut cuique erat
obvia
, divis "adspice" dicebat, "quanta mihi mole parentur insidiae quantaque caput cum fraude petatur, quod de Dardanio solum mihi restat Iulo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 69:2)
In caput alta suum labentur ab aequore
retro
flumina, conversis Solque recurret equis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 81)
207. Charta Terrae nos invitabat omnes ut
retro
aetatem moveremus propriae eversionis et denuo inciperemus;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 265:1)
tempore nec senior Pater est, nec numine maior, nam sapiens
retro
semper Deus edidit ex se, per quod semper erat, gignenda ad saecula verbum, edere sed verbum Patris est, at cetera verbi, adsumptum gestare hominem, reparare peremptum, conciliare Patri, dextraque in sede locare.
(프루덴티우스, Apotheosis, Hymnus de trinitate4)
hunc sternit, illum dirigit, dum plura temptat caecus incerto gradu, incurrit id quod
obvium
est.
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말13)
hoc solum scimus, quod traditur esse Deum, quem non genitus genitor generaverit, unus et unum, integer integrum, non coeptum sed tamen ortum, et conperpetuum
retro
Patris et Patre natum, sed nec decisus Pater est, ut pars Patris esset Filius, extendens nec se substantia tractim produxit minuitque aliquid de numine pleno, dum mutata novum procudit portio Natum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 385)
"maius, rex optime, maius numen nescio quod nostris intervenit aris quam sufferre queant spumantia cymbia lacte, caesarum sanguis pecudum, verbena, coronae, accitas video longe dispergier umbras, territa Persephone vertit vestigia
retro
extinctis facibus, tracto 1 fugitiva flagello, nil agit arcanum murmur, nil Thessala prosunt carmina, turbatos revocat nulla hostia manes, nonne vides ut turibulis frigentibus ignis marceat, ut canis pigrescat pruna favillis?"
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3151)
Simon, quem vocitant Petrum, summus discipulus Dei, lucis forte sub exitu, cum vesper croceus rubet, curvam vulserat ancoram captans flamina linteis et transnare volens fretum, nox ventum movet
obvium
fundo qui mare misceat, iactatam quatiat ratem.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section pr1)
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