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Unum etiam donis istis, quae plurima mitti Dardanidis dicique iubes, unum,
optime
regum, adicias nec te ullius violentia vincat, quin natam egregio genero dignisque hymenaeis des, pater, et pacem hanc aeterno foedere iungas.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 13:5)
" Quam pro me curam geris, hanc precor,
optime
, pro me deponas letumque sinas pro laude pacisci:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 2:22)
Ne perconteris, fundus meus,
optime
Quincti, arvo pascat erum an bacis opulentet olivae, pomisne an pratis an amicta vitibus ulmo, scribetur tibi forma loquaciter et situs agri.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 161)
sed tamen est operae pretium cognoscere, qualis aedituos habeat belli spectata
domique
Virtus, indigno non committenda poetae.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 188)
' 'cupidum, pater
optime
, vires deficiunt;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat.12)
fama civem causaque priorem sperne,
domi
si gnatus erit fecundave coniux.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.19)
C. Cotta, in ambitione artifex, dicere solebat se operam suam, quoad non contra officium rogaretur, polliceri solere omnibus, impertire iis apud quos
optime
poni arbitraretur;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 12장 2:1)
qua re satius est [ut] ex his aliquos aliquando in foro tibi irasci quam omnis continuo
domi
, praesertim cum multo magis irascantur iis qui negent, quam ei quem videant ea ex causa impeditum, ut facere quod promisit cupiat si ullo modo possit.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 12장 3:4)
sed ea et sciet
optime
et eloquetur orator;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 18:1)
an Philippus Macedonum rex Alexandro filio suo prima litterarum elementa tradi ab Aristotele, summo eius aetatis , voluisset, aut ille suscepisset hoc officium, si non studiorum initia et a perfectissimo quoque
optime
tractari et pertinere ad summam credidisset?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 52:1)
quapropter
optime
sicut hominum pariter et habitus et nomina edocebuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 54:3)
cum vero iam ductus sequi coeperit, non inutile erit eas tabellae quam
optime
insculpi, ut per illos velut sulcos ducatur stilus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 56:1)
hoc igitur potissimum loco tractanda quaestio est, utiliusne sit
domi
atque intra privatos parietes studentem continere an frequentiae scholarum et velut publicis praeceptoribus tradere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 68:2)
adde quod
domi
ea sola discere potest, quae ipsi praecipientur, in schola etiam quae aliis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 88:1)
de quo genere
optime
C. Caesarem praetextatum adhuc accepimus dixisse:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 304:5)
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